康有为、梁启超等人呼吁中国要学习西方民主制度，实行“变政”，其目标是：

试卷相关题目

• 1维新派同封建顽固势力进行论战的核心问题不包括

  A.是否应当变法

  B.是否应当兴民权

  C.是否应当改革教育制度

  D.是否改变君主制度

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• 2早期维新思想和鸦片战争后萌发的新思想的主要不同点在于

  A.学习外国的先进技术

  B.学习外国的军事技术

  C.学习外国的政治制度

  D.借鉴外国经验探索救国之路

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• 319世纪末，维新变法从一种社会思潮得以发展成为一场政治运动的关键因素在于

  A.维新派发展资本主义的主张符合历史发展的趋势

  B.维新派把维新变法与救亡图存结合起来

  C.维新派得到光绪帝和一些官僚的积极支持

  D.维新派及时提出了他们的施政纲领

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• 4有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引入西学以拯救儒学的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为直至严复，到20世纪初，中国思想界出现了西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是 

  A.强国御辱

  B.实业救国

  C.民主共和

  D.科学理性

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• 5某中学历史研究学习小组经过中国近代史的学习后，画了一幅漫画（见下图）。你认为该小组所画漫画反映的历史时代应该是

  A.鸦片战争前

  B.19世纪40年代

  C.19世纪六七十年代

  D.19世纪90年代

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• 6晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是

  A.中体西用，维护封建专制统治

  B.君主立宪，实行资产阶级改革

  C.暴力革命，建立民主共和制度

  D.全盘西化，科学与人权并重

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• 71897年杭州诂经精舍主持人俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局大变，风气大开，人人争言西学，我与各位同学抱着古老的遗经不动，这是前人所说的不通世变的鄙儒。”导致俞樾发此慨叹的原因不包括

  A.民族危机加深

  B.皇帝实行变法

  C.通商口岸设立

  D.维新思想传播

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• 8有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于

  A.利用宗教反对封建思想

  B.通过著书立说表达思想

  C.组织团体宣传新思想

  D.借助传统文化宣传新思想

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• 9近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎? 革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张

  A.民主共和

  B.改良维新

  C.暴力革命

  D.君主专制

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• 10下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学

  A.①②③④

  B.③④①②

  C.②①④③

  D.②①③④

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