1911年11月7日，严复在致英国《泰晤士报》驻京记者莫理循（G.E.MORRISON）的信中，一方面指责推翻满清帝制的革命党人选择共和国体是草率的，缺乏某些常识；另一方面指出，最好的办法是拥有一种较高形式的政府，即保留君主制（MONARCHY），以适当的宪法条款（CONSTITUTIONS）加以约束”。对这段材料的准确理解有 ①严复反对在中国进行资产阶级革命②严复实质上赞同在中国实行君主立宪③严复与革命党人分属不同的阶级④严复以科学理论理性分析了中国时局，其思想在当时符合历史潮流

试卷相关题目

• 1早期资产阶级维新思想和鸦片战争后新思潮的主要不同之处是

  A.抛弃陈腐观念，面向世界

  B.学习西方的君主立宪

  C.学习西方的科学

  D.探索新知寻求救国道路

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• 2“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌。”而“去塞求通”的好办法是办报刊，基于这一认识，知识分子创办的是

  A.《时务报》

  B.《民报》

  C.《新青年》

  D.《新华日报》

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• 3严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了

  A.严复接受了进化论的思想

  B.严复的中体西用观点

  C.维新派的民权意识

  D.维新派的君主立宪主张

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• 4“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦之唤醒”主要指

  A.人民反清斗争风起云涌

  B.洋务运动宣告失败

  C.大批知识分子赴日留学

  D.民族资产阶级的维新运动

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• 5以康有为为代表的资产阶级维新派对中国近代社会政治变革产生的影响是

  A.提出了实行君主立宪制的政治主张

  B.批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想

  C.反对共和革命，维护清朝封建专制统治

  D.提倡西学，全盘否定传统的儒学思想道德

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• 6下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是

  A.顾炎武

  B.林则徐

  C.洪秀全

  D.严复

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• 7康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是

  A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

  B.为变法披上传统文化价值的理论外衣

  C.将西方的政治理论和实践中国化

  D.用儒家的经典解释西方的政治学说

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• 8维新派主张实行君主立宪、兴民权、设议院，其根本目的是 

  A.挽救民族危机，发展资本主义

  B.用西方的政治体制维护清朝统治

  C.提高民众的参政议政意识与能力

  D.赋予传统儒学新的内容和新的意义

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• 919世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宵，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

  A.照搬西方思想学说

  B.传统文化与西方思想相融合

  C.固守儒家传统思想

  D.全面接纳西方自然科学成果

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• 1019世纪后期，受西方民主思想的影响，一些有识之士就主张“断发易服”“废止缠足”，并要求改革传统的婚姻制度。最先提出这些主张的是

  A.资产阶级维新派

  B.资产阶级革命派

  C.具有民主思想的知识分子

  D.走上社会主义革命道路的新青年

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