1917年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》称：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文最有可能针对的是

试卷相关题目

• 1“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，与哪一思想内涵相一致   

  A.维新思想

  B.三民主义思想

  C.新文化运动

  D.三个代表

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• 2中国一著名文学家指出：“人生最痛苦的事，是梦醒了发现无处可走。”另有《欧游心影录》描述道：“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中，还像失去了罗针的海船，迎着风遇着雾，不知前途是怎生好。……西方文明已经破产了，这使得向西方学习的中国人搞到困惑，中国要沿着这条路再走一遍吗？”你觉得他们最有可能描述的是下列哪一历史时期（   ）

  A.鸦片战争时期

  B.甲午战争时期

  C.戊戌变法时期

  D.新文化运动时期

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• 3新文化运动把矛头指向儒家传统道德，主要原因是

  A.儒家思想是中国传统文化的主流　

  B.当时北洋军阀政府推崇儒家思想

  C.儒家思想比资产阶级思想落后

  D.儒家思想是维护封建统治的理论基础

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• 4随着中国近代报刊业的发展，“文人论政”成为普遍的社会现象。促成这种现象出现的社会背景是 ①列强侵华，民族危机 ②政府腐败，人民困苦 ③思想启蒙，民智渐开 ④民主实现，言路畅通

  A.①③④

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③

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• 5某班一历史研究性学习小组在研究一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议：甲说：变就是要变革教育制度。乙说：不对，这里的变是要变革政治制度。丙说：不对，这里的变是要变革思想观念。丁说：你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度，建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的，他是 （  ）

  A.甲

  B.乙

  C.丙

  D.丁

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• 6陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们

  A.文化要求发展就应该弃古学西

  B.文化要发展就应该兼容并收，海纳百川

  C.文化要发展就必须大胆革新

  D.文化要发展就应该吸纳和借助西方文化

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• 7鸦片战争以来,中国社会各阶层不断探索国家出路。下列选项中，都由资产阶级倡导的是

  A.“师夷长技以制夷”“变法自强”“拥护共和万岁”

  B.“中学为体，西学为用”“打倒孔家店”“为人民服务”

  C.“扶清灭洋”“实业救国”“提倡新文学，打倒旧文学”

  D.“习兵战不如习商战”“平均地权”“要拥护德先生和赛先生”

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• 8“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀(　　)

  A.全盘否定中国传统文化

  B.推崇西方民主和科学思想

  C.主张“中学”“西学”相结合

  D.积极宣传马克思主义

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• 9中国近代史上，有人写了这样一幅对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”与此相关的历史事件是

  A.洋务运动

  B.戊戌变法

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 10鲁迅在《坟·灯下漫笔》中说：“它让中国老百姓‘暂时做稳了奴隶的时代…，马克思也称它“使人不成其为人”。材料中的“它”是指

  A.世袭分封

  B.军功授爵

  C.封建礼教

  D.君主专制

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