下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张完全一致的是

试卷相关题目

• 1近代激进的民主主义者积极倡导实现资产阶级民主政治，以下历史人物在宣传民主与科学思想方面具有相似观点的是：

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 21915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是

  A.梁启超

  B.陈独秀

  C.孙中山

  D.毛泽东

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• 3新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，其主要作用是（ ）

  A.树立正确的思维方法

  B.改变无病呻吟的文学状况

  C.动摇传统的意识形态

  D.为辛亥革命奠定思想基础

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• 41915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，掀起了反对愚昧与专制的新文化运动，这场思想解放运动高举的两面旗帜是    （  ）

  A.求同与存异

  B.人文与博爱

  C.浪漫与现实

  D.科学与民主

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• 520世纪第二个十年，以北大为主要中心，曾经大力宣传的思想是(　　) ①兴民权、设议院　②民主共和　③民主和科学　④提倡新文学，反对旧文学

  A.①②

  B.①③④

  C.③④

  D.②③

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• 6在易中天评历史栏目中讲道：“任何民族要生存、要发展、要改革，都离不开传统，都可在传统文化中找到为现实服务的东西。”下列不能体现这一观点的是        

  A.中学为体，西学为用

  B.《孔子改制考》

  C.建立和谐社会理论

  D.“打倒孔家店”

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• 7新文化运动时期树起“打倒孔家店”的旗号，实质是针对

  A.以孔子为代表的儒家学说

  B.封建的意识形态和思想体系

  C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识

  D.阻碍西学传播的反动势力

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• 8诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映：（     ）

  A.当时“文学革命”的影响还不大

  B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

  C.当时的青年知识分子并不重理轻文

  D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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• 9在文学欣赏课上，老师介绍到林纾的《妖梦》：一个人梦见去游阴曹，阴曹里一伙不法之徒把阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”，门外大书一联云：“白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修，韩愈，是什么东西。”对此同学们各抒己见，你认为正确的表述是                          

  A.林纾所指的不法之徒是指袁世凯等北洋军阀

  B.林纾认为欧阳修和韩愈的文学贡献不如曹雪芹及施耐庵

  C.林纾的描述反映了新文化运动中文学革命的表现形式

  D.林纾提倡白话文代替文言文

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• 10陈独秀曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍”。这说明陈独秀反对孔教的主要目的是

  A.反对北洋军阀专制独裁

  B.追求现代民主政治

  C.反对尊孔复古逆流

  D.追求中国社会现代化

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