一般来说，思想启蒙总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”性质，主要是因为它

试卷相关题目

• 1徐志摩（1896——1931）说：“在24岁以前我对于诗的兴味，远不如对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”其经历可以作为个案反映

  A.当时“文学革命”的影响还不大

  B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

  C.当时青年知识分子并不重理轻文

  D.新文化运动批判传统文化有片面性

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• 2《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是

  A.改造中国的迫切要求

  B.世界历史发展的潮流

  C.西方兴起的历史经验

  D.倡导文学革命的需要

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• 3“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明

  A.辛亥革命具有坚实的群众基础

  B.新文化运动具有历史必要性

  C.国良革命结束了君主专制制度

  D.君主立宪制得到民众的普遍支持

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• 4最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是

  A.鲁迅的《狂人日记》

  B.胡适的《文学改良刍议》

  C.陈独秀的《文学革命论》

  D.李大钊的《庶民的胜利》

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• 5陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于

  A.反对袁世凯复辟的军事斗争

  B.宣扬资产阶级民主与科学思想

  C.宣传马克思主义学说

  D.创建无产阶级政党

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• 6近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指

  A.鸦片战争时期

  B.洋务运动时期

  C.戊戌变法时期

  D.新文化运动时期

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• 7中国某一时期的刊物频繁地出现“曙光”“新社会”“进步青年”“救国”“自由”“平民教育”等词汇。这些刊物最有可能出现于

  A.维新运动时期

  B.新文化运动时期

  C.新中国成立初期

  D.改革开放时期

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• 8在古文言文中，原没有第三人称的阴性代词，“她”最早出现于

  A.新思想的萌发

  B.辛亥革命时期

  C.新文化运动时期

  D.新中国成立后

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• 9有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的，其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号，这主要是因为

  A.孔家店是维护封建统治的思想基础，欲反封建必先破除儒家正统思想

  B.新文化运动的领导人多是留洋出身，对儒家思想缺乏了解

  C.新文化运动的领导者创立的新的学说更适合中国的现实需要

  D.新文化运动的领导人欲以科学的马克思主义代替儒家学说

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• 10《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了

  A.维新变法

  B.辛亥革命

  C.新文化运动

  D.五四运动

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