“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”对胡适的这一观点评价正确的有 ①对西方绝对的肯定，这种观点是片面的 ②这种观点体现了对中国传统文化的全盘否定 ③其目的是为了彻底地反封建，宣传西方思想文化 ④这种观点是完全错误的，中国传统文化在当时是瑰宝

试卷相关题目

• 1“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 

  A.辛亥革命具有坚实的群众基础

  B.新文化运动具有历史必要性

  C.国民革命结束了君主专制制度

  D.君主立宪制得到民众的普遍支持

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• 2新文化运动中，胡适发表的重要文章是

  A.《庶民的胜利》

  B.《资政新篇》

  C.《文学改良刍议》

  D.《狂人日记》

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• 3下图是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是

  A.开国人创办政论性报刊之先河

  B.使用白话文报道新闻

  C.抨击国民政府失败的外交政策

  D.表明工人阶级已登上政治舞台

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• 4“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。” 这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

  A.传播西方进化论与人性思想

  B.打击袁世凯尊孔复古行径

  C.抨击立宪道路号召暴力革命

  D.批判封建思想唤醒民众觉悟

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• 5历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是

  A.中共“二大”

  B.新文化运动

  C.国民革命

  D.二次革命

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• 6陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是 

  A.进行革命斗争，反对独裁专制

  B.建立革命政党，发动工农群众

  C.发动启蒙运动，解放民众思想

  D.提倡学术自由，普及白话文章

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• 7“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满

  A.鸦片战争

  B.维新变法

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 8毛泽东在评价新文化运动时说：“他们对于现状，对于历史，对于外围事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这里毛泽东指的是  

  A.一味崇拜西方文化，抹煞传统文化

  B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争

  C.否定资产阶级民主肯定马克思主义

  D.没有走上与工农相结合的道路

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• 9梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”梁启超实际上指出了哪一运动的兴起原因？ 

  A.洋务运动

  B.维新运动

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 10戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的表述，错误的是

  A.都是近代中国的思想解放运动

  B.都提倡民权和西学

  C.都始于反对袁世凯的倒行逆施

  D.都抨击封建思想文化

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