1938年，艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道：“如果有人说共产主义者只是国际主义者，不能同时成为真正的民族主义者，因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬，这就完全是一种公式的、形式论理学的曲解。”这话表明艾思奇强调

试卷相关题目

• 1五四运动后，新文化运动的主流是

  A.民主与科学

  B.马克思主义

  C.提倡新道德

  D.提倡新文学

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• 2五四运动后，马克思主义在中国传播的特点是（   ） ①进步知识分子起了推动作用       ②马克思主义的宣传与工人运动相结合 ③马克思主义同非马克思主义展开斗争④马克思主义成为新文化运动的主流

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 3马克思主义诞生的根本原因（   ）

  A.因为有了空想社会主义

  B.工人阶级登上政治舞台

  C.资本主义迅速发展各种弊端暴露

  D.马克思恩格斯的努力

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• 4下列关于马克思主义在中国传播的表述，不正确的是（   ）

  A.传入中国的时间是五四运动后期

  B.为中国共产党的成立奠定了思想基础

  C.马克思主义具有高度的科学性和强大的生命力

  D.中共历史就是马克思主义中国化的历史

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• 5马克思主义普遍原理和中国革命具体实际相结合，使中国实现了三个伟大转变。即①从半殖民地半封建社会向新民主主义社会的转变 ②从新民主主义社会向社会主义社会的转变 ③从社会主义建设向有中国特色的社会主义建设转变。其中，在毛泽东思想直接指导下完成（   ）

  A.①

  B.①②

  C.②③

  D.①②③

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• 6在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理(注：指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来”的文章是                                                         

  A.《我的马克思主义观》

  B.《敬告青年》

  C.《庶民的胜利》

  D.《布尔什维主义的胜利》

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• 7中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变历程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。这种观点产生的原因是 

  A.白话文运动的兴起

  B.新文化运动中的偏激倾向

  C.社会主义思潮的传播

  D.“诗界革命”的负面影响

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• 8陈独秀、李大钊等号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”的实质是： 

  A.猛烈批判封建主义史学观

  B.挑战封建复古主义

  C.宣传西方资产阶级启蒙思想

  D.彻底变革封建文学

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• 9有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”其含义主要指新文化运动

  A.主张民主共和

  B.深入学习西方文化

  C.挽救民族危亡

  D.彻底批判封建正统思想

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• 101933年7月《申报月刊》掀起中国现代化问题的大讨论。此次讨论共收到10篇短论和16篇专论，最为明显的一个特点就是现代化的社会主义倾向，完全赞成走私人资本主义道路的只有1篇,90%的论文赞成、倾向于社会主义和“非资本主义”方式。以下对这种情况的认识正确的是

  A.反映了当时中国人的普遍想法

  B.当时知识界对“非资本主义”前途和社会主义倾向己有明显的增长

  C.反映了当时知识分子对中国国情的深刻认识

  D.这是后来中国走上社会主义道路的根本依据

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