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李大钊在《我与世界》一文中写道:“我们现在所要求的,是个解放自由的我,和一个人人相爱的世界。介在我与世界中间的家国、阶级、族界,都是进化的障碍,生活的烦累,应该逐渐废除。”这表明此时的李大钊具有 [     ]

发布时间:2021-07-26

A.自由主义和个人主义倾向

B.国家主义和个人主义倾向

C.个人主义和世界主义倾向

D.民族主义和世界主义倾向

试卷相关题目

  • 1“(利玛窦)其所著书多华人所未道,而士大夫如徐光启之辈,首好其说。”以下内容属于利玛窦“其所著书多华人所未道”的是

    A.天文历算

    B.火炮制造

    C.水利技术

    D.逻辑学

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  • 2西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程,下列对中国近代史上“西学东渐”局面的理解正确的是                                                           ①反映了西方文化对中国文化的侵略    ②本质上是资本主义文化与封建文化的斗争 ③阻断了中国的独立发展和社会进步   ④是中国走向近代化的重要动力之一                          

    A.②③④

    B.①②③

    C.①②④

    D.①③④

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  • 3康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表,比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”。并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明,康熙

    A.全面接受外来文化

    B.审慎地接受外来事物

    C.改变闭关锁国政策

    D.承认西方文化超越中国

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  • 4五四运动后,成为强大社会思潮的是 

    A.马克思主义

    B.实用主义

    C.无政府主义

    D.新村主义

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  • 5李大钊在宣传马克思主义的过程中,号召“知识阶级与劳工阶级打成一片”,并积极推动了马克思主义在中国的传播。这说明

    A.马克思主义主要在工人中宣传

    B.李大钊认识到知识分子是工人阶级的一部分

    C.李大钊注重把马克思主义与工人运动相结合

    D.李大钊认为只有工人阶级才能接受马克思主义

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  • 6结合所学知识分析《17—18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》,从中得出的最确切的推断是     

    A.学习西方逐成中国社会思想主潮

    B.19世纪中后期维新变法思想兴起

    C.科学类书籍的翻译数量增长显著

    D.马克思主义终为中国人广泛接受

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  • 7下图是明人绘制的《南都繁会图卷》,图中传自西方的事物是       

    A.老者的眼镜

    B.门前的店幌

    C.兴盛的商铺

    D.商人的衣着

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  • 8西方耶稣会某位传教士将孔子的儒家学说介绍到西方的同时,还特别注意详细介绍儒学对社会的影响。此人是 

    A.利玛窦

    B.罗明坚

    C.金尼阁

    D.伯应理

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  • 919世纪末,中国人就开始了解马克思、恩格斯及其学说。十月革命后,在国内对马克思主义进行系统阐释的文章是   

    A.《法俄革命之比较观》

    B.《庶民的胜利》

    C.《星星之火,可以燎原》

    D.《我的马克思主义观》

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  • 10新文化运动期间,美国学者杜威、英国学者罗素来华宣扬实验主义和改良主义,此外,在当时的中国还有形形色色的社会主义流派以及教育救国、科学救国、实业救国等改造社会的种种主张。这说明马克思主义在中国的传播 

    A.是在百家争鸣的复杂环境中进行的

    B.有一个良好的氛围

    C.受到了美英等国的干扰

    D.受到中外反动势力的破坏

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