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魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括(   )

发布时间:2021-07-26

A.蒸汽机

B.火车

C.汽车

D.轮船

试卷相关题目

  • 1李鸿章认为:“中国欲自强,则莫如学习西方利器,欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括(     )

    A.引进了西方一些近代生产技术

    B.刺激了中国资本主义的发展

    C.接受了西方近代政治制度

    D.抵制了外国的经济侵略

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  • 21897年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷,创办“求是学堂”,推行新式教育,培养“既通西学,又切时务”的人才,促成了安徽教育的变革。据此判断,当时该学堂(  )

    A.宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭

    B.培养了近代人才,推动了洋务运动的发展

    C.传播了西学,加快了安徽近代化的进程

    D.致力于传播民主革命思想

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  • 3“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。”这种思想最早提出来的是

    A.魏源《海国图志》

    B.洪仁玕《资政新篇》

    C.张之洞《中体西用论》

    D.康有为《孔子改制考》

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  • 4鸦片战争后,林则徐、魏源新思想中“新”的核心是

    A.揭露腐败现象,呼吁革除时弊

    B.编写《海国图志》,介绍海外史地情况

    C.批判程朱理学,远离社会现实

    D.“向西方学习”,寻求强国御侮之道

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  • 5从《国闻报》的发行到《国民报》的发行,主要反映了当时

    A.报纸因文化专制而发行十分困难

    B.民族企业生存环境恶劣

    C.思想解放不断走向深入

    D.民族危机不断加深

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  • 6与“法者天下之公器,变者天下之公理”这一观点不同的是

    A.“观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡”

    B.“早一日变计,早一日转机”

    C.“以礼义为干橹,以忠信为甲胄”

    D.“变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校”

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  • 71866年奕訢新驳斥倭仁反对增设天文算馆,称:“查西术之借根,实本于中术之天元,彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密,善于运思,遂能推陈出新,擅绝海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,中国创其法,西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人。”朝廷采纳奕訢意见。颁布上谕,表示:“西法者,不过借西法以印证中法,并非舍圣道而入歧途,何至有碍于人心士习耶?”下列关于奕訢这一观点评价最恰当的是

    A.体现了西学中源思想

    B.有利于培养科技人才,应对当时的边疆新危机

    C.正确分析了西方近代自然科学发展的根源

    D.体现了他减少阻力,从根源上改革清政府的意图

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  • 81901年1月29日,清廷以光绪皇帝名义发布变法谕旨称:“世有万古不易之常经,无一成不变之治法,……深念近数十年积弊相仍,因循粉饰,以致酿成大衅。现在议和,一切政事尤须切实整顿,以期渐致富强。”这表明       

    A.清政府决心从根本上改革现行的政治制度

    B.清政府认识到了“变法”的重要性

    C.清政府学习西方仍然停留在器物的层面

    D.清政府决定放弃纲常伦理

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  • 9严复曾说:“牛有牛的 ‘体’和‘用’,马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’,马之‘体’决定了它有致远之‘用’;讲‘中学为体,西学为用’,就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派(   )

    A.中西结合,找到了富强的根本

    B.不符合西学东渐的历史潮流

    C.目的是巩固清朝专制统治

    D.对西方制度文明缺乏认识

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  • 10李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是(  )

    A.清朝封建统治西方先进科技

    B.清朝封建统治君主立宪制度

    C.清朝封建统治民主共和

    D.清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法

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