儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,二者的共同目的是
发布时间:2021-07-24
A.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众
B.否定守旧势力的理论基础
C.借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张
D.为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起思想启蒙运动
试卷相关题目
- 1中国近代有本书出版后屡遭毁禁,1917年再版时作者题记:“光绪辛卯(1891 年)初刊于广州,各省五缩印,甲午奉旨毁版,戊戌庚子二奉伪旨毁版,丁巳冬重刊于京城,戊午秋七月成,更生记。”据此判断这本书是
A.《新学伪经考》
B.《天演论》
C.《革命军》
D.《新青年》
开始考试点击查看答案 - 2近代中国人学习西方的轨迹正确的是
A.器物——制度——思想
B.器物——文化——制度
C.器物——思想——制度
D.文化——器物——制度
开始考试点击查看答案 - 3有学者说:鸦片战争后,东来的资本主义列强,既是“强盗”也是“先生”。其中“先生”的主要含义是
A.输入工业商品
B.瓦解自然经济
C.输入西方文化
D.开放通商口岸
开始考试点击查看答案 - 4第二次鸦片战争后,面对内忧外患,清政府内部出现了洋务派和顽固派。本质分歧在于
A.是否维护清朝统治
B.是否改变清朝政体
C.是否学习西方先进技术
D.是否镇压农民起义
开始考试点击查看答案 - 5中国近代有本书出版后屡遭毁禁,1917年再版时作者题记:“光绪辛卯(1891年)初刊于广州,各省五缩印,甲午奉旨毁版,戊戌庚 子二奉伪旨毁版,丁巳冬重刊于京城,戊午秋七月成,更生记。”据此判断这本书是
A.《新学伪经考》
B.《天演论》
C.《革命军》
D.《新青年》
开始考试点击查看答案 - 619世纪末,康梁维新救亡图存思想的核心是
A.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
B.设议院,兴民权,实行君主立宪
C.由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”
D.“今日之民智……待革命以开之”
开始考试点击查看答案 - 7有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”,对此理解正确的是 ①他敢于挑战传统思想 ②他向西方学习,寻求变革 ③他要求发展资本主义 ④他不敢与封建文化彻底决裂
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 8冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物中,其主张与冯桂芬的观点相似的是
A.龚自珍
B.洪仁玕
C.李鸿章
D.严复
开始考试点击查看答案 - 9维新思想与洋务思潮有着本质的区别,根源是
A.国际环境不同
B.阶级基础不同
C.政治目标不同
D.思想观点
开始考试点击查看答案 - 10有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中,蕴含的共同的主题是
A.强国御辱
B.实业救国
C.民主共和
D.科学理性
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