李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是

试卷相关题目

• 1洋务运动曾提出“欲自强，必须浚饷，欲浚饷莫如振兴商务的口号”。这表明洋务思想的提出

  A.目的在于振兴民族经济

  B.能在客观上推动近代企业的发展

  C.使清王朝的统治制度发生根本性的变化

  D.标志着中国思想已发展到近代化阶段

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• 2柏杨先生在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察对手优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是 

  A.李鸿章

  B.郑观应

  C.康有为

  D.孙中山

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• 3魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直、有知识，根本不应该称之为“夷”四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

  A.对西方人的态度由对抗到和解

  B.中国人由仇视西方到崇拜西方

  C.由中国中心到西方中心的变化

  D.中国人对西方认识的逐步深入

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• 4一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

  A.董仲舒笔下的孔子

  B.李贽笔下的孔子

  C.维新变法时期康有为笔下的孔子

  D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

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• 5康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是

  A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

  B.为变法披上传统文化价值的理论外衣

  C.将西方的政治理论和实践中国化

  D.用儒家的经典解释西方的政治学说

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• 6第二次鸦片战争后，清政府内部出现了“体用之争”，它的焦点是

  A.是否要采用西方的先进政治制度

  B.是否要维护清政府

  C.是否要学习西方的先进技术

  D.是否要抵抗列强入侵

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• 7史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务”，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了

  A.中国人对西方认识的逐步深入

  B.中国人由仇视西方到崇拜西方

  C.由以中国为中心到以西方为中心的变化

  D.对西方外交政策由对抗到和解

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• 81866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。学堂开设的科目有：数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等；同时，课外要读《圣谕广训》、《孝经》，兼习策论。该学堂的创设

  A.体现了“中体西用”思想

  B.揭开了洋务运动的序幕

  C.开启了西式教育的先河

  D.迈出了师夷长技第一步

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• 9某中学历史研究学习小组经过中国近代史的学习后，画了一幅漫画（见下图）。你认为该小组所画漫画反映的历史时代应该是

  A.鸦片战争前

  B.19世纪40年代

  C.19世纪六七十年代

  D.19世纪90年代

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• 10中国近代有本书出版后屡遭毁禁，1917年再版时作者题记：“光绪辛卯（1891年）初刊于广州，各省五缩印，甲午奉旨毁版，戊戌庚 子二奉伪旨毁版，丁巳冬重刊于京城，戊午秋七月成，更生记。”据此判断这本书是

  A.《新学伪经考》

  B.《天演论》

  C.《革命军》

  D.《新青年》

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