“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。导致此说的直接原因是

试卷相关题目

• 1一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 

  A.董仲舒笔下的孔子

  B.李贽笔下的孔子

  C.维新变法时期康有为笔下的孔子

  D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

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• 2洋务派与顽固派的争辩，其核心是

  A.根本目的之争

  B.治国方略之争

  C.新旧道德之争

  D.政治体制之争

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• 3“愚以为在今日，又宜鉴诸国。……如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善哉。”这句话反映的核心观点是 

  A.洋为中用

  B.中体西用

  C.师夷长技

  D.古为今用

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• 4康有为所阐发的“据乱世”“升平世”“太平世”三世说 [     ]

  A.影响了革命党共和革命的思想理论

  B.超越维新派提出的君主立宪主张

  C.力图通过儒家学说论证变法合理性

  D.体现了启蒙思想的社会进步理论

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• 5在19世纪末20世纪初的中国资产阶级知识分子中，康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子的地位，把孔子尊为主张变革的先师；而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是“历代专制之护符”。产生上述现象的原因主要有①前者是在民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的②后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的③前者借助孔子的权威来论证变法的合理性④后者强烈要求实现民主政治，其目的是打破封建思想束缚

  A.①②③④

  B.①④

  C.②③④

  D.②③

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• 6鸦片战争中萌发的新思想的核心内容和实质是

  A.向西方学习，寻求强国之路

  B.了解西方，发展资本主义

  C.启迪人民觉醒，摆脱封建束缚

  D.仿制西式武器，振兴清朝

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• 7历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是

  A.阶级斗争分析法

  B.“三个有利于”标准

  C.把历史事物放在特定的历史环境中

  D.人民是创造历史的主体

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• 8康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是

  A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

  B.为变法披上传统文化价值的理论外衣

  C.将西方的政治理论和实践中国化

  D.用儒家的经典解释西方的政治学说

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• 9一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

  A.董仲舒笔下的孔子

  B.李贽笔下的孔子

  C.维新变法时期康有为笔下的孔子

  D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

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• 10魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直、有知识，根本不应该称之为“夷”四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

  A.对西方人的态度由对抗到和解

  B.中国人由仇视西方到崇拜西方

  C.由中国中心到西方中心的变化

  D.中国人对西方认识的逐步深入

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