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1916年8月16日,孙中山应浙江督军吕公望邀请,赴浙江观钱塘江大潮时发出的感慨“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,下列各项能体现孙中山思想中“潮流”的是

发布时间:2021-07-24

A.林则徐、魏源“师夷长技以制夷”之主张

B.洋务派“师夷长技以自强“之主张

C.康有为、梁启超宣传君主立宪之主张

D.义和团的扶清灭洋之主张

试卷相关题目

  • 11910年,由立宪派发起的四川保路运动早读清政府的血腥镇压。立宪派代表人物之一梁启超闻讯发表文章称:“革命暴动之举,吾党所素不赞成也”,“而今日清政府多存留一日,则元气多所斫丧(斫丧意思为摧残)一分”“革命尚可以于万死中求一生”。以上史料表明立宪派

    A.与革命党人结成了反清同盟

    B.从保清转向反清

    C.接受了革命党人的反清思想

    D.以反清之名行保清之实

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  • 2严复在《论世变之亟》中写道:今之称西人者,曰彼善会计而已,又曰彼擅机巧而已。……而非命脉之所在。其命脉云何?苟扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政则屈私以为公而已。斯二者,与中国理道初无异也。顾彼行之而常通,吾行之而常病者,则自由不自由异耳。这一论述主要是

    A.学习西方先进科学技术

    B.抨击“中学为体、西学为用”

    C.指出西方国家富强的根本

    D.关注东西方文化差异

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  • 3为缅怀一些在历史上作出过突出贡献的著名人物,一些地方政府常常采取开没纪念馆或者为名人做雕塑的做法,下图为我国某城市中的康有为塑像(头戴举人帽,身穿黄袍马褂)。下列说法比较可信的是

    A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人

    B.康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性

    C.康有为虽为大儒,但其彻底摆脱了封建思想,投身维新运动

    D.康有为提倡中国传统伦理道德应完全保留,不得改变

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  • 4康有为曾说:“拟请设立上下议院,无事讲求时务,有事集群会议,议妥由总理衙门代奏,外省由督抚代奏。可行者,酌用;不可行者,置之事虽议于下,而可否之权仍操之于上,庶免泰西君民争权之弊。”据此推断,其中的“上下议院”应是

    A.皇帝的随从顾问

    B.国家的权力中心

    C.朝廷的咨询机构

    D.政府的执行机构

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  • 5皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写到:“中国重君权,尊国制。猝言变革,人(必)骇怪,故必先言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想法

    A.导致了尊孔复古的逆流

    B.着眼于维护君主专制统治

    C.有利于维新思想的传播

    D.动摇了封建思想统治地位

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  • 6下图是戊戌变法时期学会、学堂、报馆分布示意图,它反映出

    A.维新派行动落后于其宣言

    B.维新志士注重启发民智

    C.变法运动参与阶层广泛

    D.变法浪潮激荡全国城乡

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  • 7自称为“达尔文的斗犬”的英国著名学者赫胥黎认为“物竞天择,适者生存”这一原理同样适用于人类;严复翻译赫胥黎的《天演论》把进化当作自然界和人类社会的共同规律。两者给东西方带来的共同影响是

    A.根本上否定了上帝的权威

    B.直接导致中英两国的政治改革

    C.开始了民主、科学的启蒙

    D.改变了部分知识分子的世界观

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  • 81902~1906年,京师大学堂师范馆共有学生512人,其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时(   )

    A.传统教育制度稳定发展

    B.新式学堂教育得到普及

    C.学生以求取功名为目的

    D.教育制度处于转型时期

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  • 9戊戌变法时开办了《女学报》,成立了“北平师范女学堂”,这表明

    A.当时中国已经实现了男女平等

    B.维新派重视提高妇女的政治地位

    C.维新派发动妇女参与维新变法政治运动

    D.变法冲破君主和伦常的网罗,同封建束傅彻底决裂

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  • 10“一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机,那么这样的人民将是聪明的,否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是(  )

    A.鸦片战争中的新思想的代表

    B.辛亥革命时期资产阶级革命派代表

    C.甲午战争后资产阶级维新派代表

    D.新文化运动中激进的知识分子代表

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