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19世纪末,“向西方学习”的新思想集中体现在

发布时间:2021-07-24

A.张之洞提出“中学为体,西学为用”

B.孙中山提出“三民主义”

C.陈独秀创办《青年杂志》

D.梁启超发表《变法通议》

试卷相关题目

  • 1文化名人胡适称:“我在学堂里的名字是胡洪”,“直到考试留美官费时(1910年)我才正式用‘胡适’的名字。”直接影响胡适改名的著作应该是(   )

    A.魏源的《海国图志》

    B.张之洞的《劝学篇》

    C.梁启超的《变法通议》

    D.严复的《天演论》

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  • 2梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是(   )

    A.君主

    B.科学

    C.西学

    D.民权

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  • 3中国近代有人认为:“君主者权偏于上,民主者权偏于下,君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是

    A.保皇派

    B.维新派

    C.革命派

    D.洋务派

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  • 4林琴南(1852—1924年),即林纾,不懂外文却翻译了170多部外国文学著作,确立了作为中国新文化先驱及译界之王的地位。光绪辛丑年,林琴南“恶其名不典”,把《汤姆叔叔的小屋》易名为《黑奴吁天录》。他真正的动机是 

    A.纠正斯托夫人给小说取名的不当

    B.林纾“不谙西文”,故作典雅

    C.“触黄种之将亡”,爱国保种

    D.声援美国黑人反对种族歧视

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  • 51902年前后,梁启超率先主张 “今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。” “民族主义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。”以下说法最符合材料的意思是

    A.中国近代民族国家观念开始形成

    B.维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路

    C.维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国

    D.梁启超开始接受民族主义“排满”的口号

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  • 6严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人,其主要成就是(  )

    A.翻译《天演论》

    B.领导实业救国

    C.领导新文化运动

    D.编写《海国图志》

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  • 7维新变法激发了中国人民的爱国思想和民族精神,促进了人民的觉醒,是一次思想解放运动。中国近代早期维新派代表人物有(  ) ①王韬 ②严复 ③薛福成 ④郑观应

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 819世纪末,资产阶级维新派与顽固派论战的核心主张是(   )

    A.要不要变法

    B.要不要兴民权,实行君主立宪

    C.要不要提倡西学,改革教育制度

    D.要不要推翻清政府,实行民主政治

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  • 9甲午中日战争后,康梁等维新派宣传维新思想的特点是

    A.将西方政治学说与儒家思想相结合

    B.倡导民主和科学

    C.确立“中学为体,西学为用”的指导方针

    D.没有形成完整理论,更没有付诸实践

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  • 101902年梁启超在《新民丛报》上连续发表一篇长文《新民说》,成为中国近代思想史上里程碑式的著作,其中的“新民”是指

    A.中国传统时代的忠君爱国的“臣民”、“良民”

    B.有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民

    C.三民主义之下的新鲜活泼的民族

    D.社会主义社会之下的“四有新人”

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