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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

发布时间:2021-07-23

A.道、儒、墨、法

B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒

试卷相关题目

  • 1西方学者认为,公元前6世纪——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为              

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.以法为教、焚书坑儒

    C.罢黜百家、独尊儒术

    D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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  • 2“这一时期,过去的信仰和设想都遭到了质疑,许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来,这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中,有些新学说后来被摈弃了,而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期” 最有可能是

    A.东周时期

    B.秦汉时期

    C.隋唐时期

    D.晚清时期

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  • 3稷下学宫(大约创建于齐桓公时期,至齐王建时衰弱)是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构,是我国最早的由政府创办的高等学府,也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是

    A.稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质

    B.当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等

    C.文学游说之士在此相互切磋驳难,形成了当时思想界的百家争鸣的局面

    D.培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家

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  • 4荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中,属于荀子提出的主张是 

    A.“弱者道之用”

    B.“天行有常”、“制天命而用之”

    C.“民为贵,社稷次之,君为轻”

    D.“不期修古,不法常可”

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  • 5从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”转变的根本原因是

    A.儒家思想的进步

    B.董仲舒的建议

    C.汉武帝的雄才大略

    D.社会形势的变化

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  • 6推动战国时期出现诸子百家竞相争鸣局面的根本因素是

    A.频繁的兼并战争

    B.井田制的瓦解

    C.社会的大变革

    D.出现追逐利益的风气

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  • 7从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡

    A.②④

    B.①②④

    C.①③

    D.①②③

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  • 8“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的

    A.墨家思想

    B.儒家思想

    C.道家思想

    D.法家思想

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  • 9春秋战国时期,形成百家争鸣局面的原因是 ①社会发生巨变 ②社会生产力的发展 ③儒家思想形成正统地位 ④阶级关系出现新的变化

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 10春秋战国时期,人们普遍的价值取向是

    A.仁义道德

    B.追功逐利

    C.清静无为

    D.兼爱非攻

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