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韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,根据他们各自所处的历史时期,下列正确的评价是  

发布时间:2021-07-22

A.都是片面的

B.都是进步的思想

C.其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用

D.由于他们都属于封建地主阶级的代表人物,其主张的实质都是维护封建专制统治

试卷相关题目

  • 1下面两幅图选自《蔡志忠漫画》,它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张

    A.法家、道家

    B.儒家、道家

    C.墨家、儒家

    D.墨家、法家

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  • 2右图所示的场景中,不可能出现的现象是

    A.对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑

    B.开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分 孔子讲学图

    C.讨论“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题

    D.学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人

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  • 3“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。儒家从个群关系、人我关系出发,追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位,是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。下列思想主张不属于这一范畴的是:

    A.(孔子)“君子和而不同,小人同而不和”,追求内在的和谐统一

    B.(孟子)“天时不如地利,地利不如人和”

    C.(董仲舒)“和者,天地之所生成也”“天地之美,莫大于和”,强调天人合一

    D.(程颐、朱熹)“饿死事小,失节事大”

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  • 4中国古代记载物理学知识,其中包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学知识的著作是

    A.《墨子·墨经》

    B.《梦溪笔谈》

    C.《营造法式》

    D.《天工开物》

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  • 5“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是 

    A.儒法并用  

    B.尊儒抑法

    C.尊法抑儒

    D.去法尊儒

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  • 62011年是老子诞辰2582年,老子故里是河南鹿邑。下列主张明显体现出春秋战国时期道家思想的是

    A.仁者爱人,民贵君轻

    B.万物虚无,祸福相倚

    C.兼爱非攻,节用尚俭

    D.以法为教,今必胜昔

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  • 7某校 在编演“诸子百家论治国”的历史 短剧时使用了如下台词:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想

    A.道家

    B.儒家

    C.墨家

    D.法家

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  • 8春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是      

    A.儒家

    B.法家

    C.道家

    D.墨家

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  • 9下列各项中,鲜明体现和具体反映孔于公平教育观念与实践的是:①三人行,必有我师焉 ②有救无类 ③兼相爱交相利 ④欲来者不拒

    A.①②③

    B.②③④

    C.③④

    D.②④

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  • 10最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 ①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲 ④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东

    A.①③②⑤

    B.①④②⑤

    C.①③⑤⑥

    D.①③②⑥

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