黄宗羲的“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是

试卷相关题目

• 1关于孟子“民贵君轻”的思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是

  A.都是从本质上否定君主专制

  B.维护的阶级利益相同

  C.产生的历史条件相同

  D.都具有一定的进步性

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• 2黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个“时代”是指

  A.奴隶制向封建制过渡的时代

  B.封建制度高度发展的时代

  C.封建制度衰落、资本主义萌芽的时代

  D.半殖民地半封建的时代

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• 3明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列能体现这种继承关系的是①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③议会至上，实行众治④经世致用

  A.①②

  B.③④

  C.①④

  D.②③

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• 4黄宗羲说“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”，这说明

  A.资产阶级实力壮大

  B.君主专制制度弊端丛生

  C.土地高度集中，社会贫富不均

  D.“工商皆本”最能从根本上体现时代潮流

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• 5下列各项中能体现黄宗羲思想特点的是

  A.“颠倒千万世之是非”

  B.“天下为主，君为客”

  C.“经世致用”

  D.“天地之化日新”

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• 6李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽： 

  A.反对封建社会“男尊女卑”的观念　

  B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

  C.破除对孔子思想的迷信　　　　　

  D.揭露道学家的虚伪

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• 7“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”反映了李贽的什么思想

  A.维护封建礼教

  B.主张学以致用

  C.反对迷信崇拜

  D.抨击腐朽统治

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• 8李贽说：“仲民虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是

  A.儒家思想是中国传统思想的精华，应当继承

  B.对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

  C.对儒家思想中的权威进行批判和否定

  D.强调个性，主张人性的解放

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• 9李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理解最为全面准确的是

  A.李贽反对封建社会男尊女卑的观念

  B.李贽反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教

  C.李贽破除对孔子思想的迷信

  D.李贽反对道学家的虚伪

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• 10下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是 

  A.他对程朱理学大加鞭挞　　　　　　

  B.他否定孔子是天生圣人

  C.他认为人皆有私　　　　　　　　

  D.他是早期的资产阶级的代表

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