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老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”朱子云:“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”由此可见,两人都试图

发布时间:2021-07-22

A.揭示自然规律

B.论证天人关系

C.发现人性本质

D.探寻事物本原

试卷相关题目

  • 1论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该历史人物最有可能是(    )

    A.孔子

    B.墨子

    C.普罗塔哥拉

    D.亚里士多德

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  • 2家中的老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的(      )

    A.儒家思想

    B.法家思想

    C.道家思想

    D.墨家思想

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  • 3“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是(   )

    A.注重以人为本的理念

    B.注重研究社会现实

    C.着重研究人与自然的关系

    D.重视研究人的前世来生

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  • 4春秋战国时期一位思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是(   )

    A.清静无为

    B.唯法为治

    C.仁政治国

    D.非攻兼爱

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  • 5《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的

    A.孔子主张“仁者爱人”

    B.墨子主张“兼爱”“非攻”

    C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

    D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”

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  • 6儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是(    )

    A.民本思想

    B.礼治为先

    C.立法并重

    D.仁政思想

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  • 7春秋战国时期形成诸子百家,出现百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是(       )

    A.人性本恶,仁义教化

    B.以法为教,今必胜昔

    C.兼爱非攻,节用尚俭

    D.万物虚无,祸福相倚

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  • 8有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(     )

    A.荀子、董仲舒

    B.韩非子、董仲舒

    C.商鞅、孟子

    D.荀子、孟子

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  • 9《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是

    A.法家、道家、儒家

    B.道家、儒家、法家

    C.墨家、法家、道家

    D.儒家、法家、墨家

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  • 10《论语·学而》:“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁为本欤。”由此,可见孔子仁的学说的逻辑起点是

    A.人性本善

    B.血缘远近

    C.宗法等级

    D.君臣尊卑

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