位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—中国传统文化主流思想的演变161

下列言论中可能为荀子所说的是

发布时间:2021-07-22

A.“天行有常”,“制天命而用之”

B.“世异则事异,事异则备变”

C.“兼相爱、交相利”

D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

试卷相关题目

  • 1唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张

    A.儒家、法家

    B.墨家、儒家

    C.儒家、道家

    D.法家、道家

    开始考试点击查看答案
  • 2战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是(  )

    A.儒家思想

    B.道家思想

    C.墨家思想

    D.法家思想

    开始考试点击查看答案
  • 3下列关于“百家争鸣”的论述,正确的是(   ) ①百家是指一百个思想流派 ②奠定了中国传统文化体系的基础 ③他们彼此对立攻击,没有融合 ④是中国历史上第一次思想解放潮流

    A.①②

    B.①③

    C.②④

    D.③④

    开始考试点击查看答案
  • 4《荀子·大略》有这样的记载:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。故古者列地建国,非以贵诸侯而已;列官职,差爵禄,非以尊大夫而已。”这表明荀子认为政权统治的合法性在于( )

    A.天下为公

    B.以民为本

    C.人民主权

    D.君权神授

    开始考试点击查看答案
  • 5《汉书.艺文志》载:“王道既微,诸侯力政,时君室主,好恶习殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是

    A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

    B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

    C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

    D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面

    开始考试点击查看答案
  • 6春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是(  )

    A.儒家

    B.法家

    C.道家

    D.墨家

    开始考试点击查看答案
  • 7孔子在鲁国看到季氏用了天子规格的乐舞,谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想,

    A.仁者爱人

    B.克己复礼

    C.忠恕之道

    D.中庸思想

    开始考试点击查看答案
  • 8下图是你去曲阜旅游必然参观到的地方,参观时你首先会想到的孔子的主张是(   )

    A.克己复礼

    B.仁者爱人

    C.有教无类

    D.无为而治

    开始考试点击查看答案
  • 9有学者认为:孔子主张人在修养成长的过程中,其来自内部的自律和来自外部的他律,应当是相辅相成、辩证统一的关系,其间并无逻辑上的矛盾和不彻底。其中“他律”指的是

    A.仁者爱人

    B.君主法治

    C.礼乐规范

    D.三纲五常

    开始考试点击查看答案
  • 10《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张                   

    A.启发诱导

    B.学思结合

    C.因材施教

    D.温故知新

    开始考试点击查看答案
返回顶部