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周敦颐(理学家,程颢、程颐兄弟的老师)在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”,他说:“颜子‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵,人所爱也;颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何心哉?天地间有至贵至爱可求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,心泰则无不足;无不足,则富贵贫贱,处之一也。处之一,则能化而齐,故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是

发布时间:2021-07-22

A.心外无乐

B.苦中作乐

C.格苦致乐

D.本心自乐

试卷相关题目

  • 1儒家教育官方化、制度化的标志是     的建立(   )

    A.太学

    B.书院

    C.国子监

    D.理学

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  • 2“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以潜告之;不知自省,又出怪异警告乏;尚不知变,而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒的                           

    A.罢黜百家的思想

    B.天人感应的思想

    C.君权神授的思想

    D.独尊儒术的思想

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  • 3汉武帝时期创办的太学意义在于                              (  ) ①提高了儒学的地位         ②打破了贵族官僚世代为官的规矩 ③带动了民间积极向学的风气  ④促进了封建教育的发展

    A.①②③④ 

    B.①②③ 

    C.①②④

    D.①③④

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  • 4中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校是在(   )

    A.春秋战国时期

    B.秦朝时期

    C.西汉时期

    D.隋唐时期

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  • 5西汉时进行文化体制改革,并得到汉武帝认可的是(   )

    A.庄子

    B.孔子

    C.董仲舒

    D.朱熹

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  • 6王阳明在一首《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,漫从故纸费精神。”这说明他主张

    A.探求知识要敢于向人求问

    B.要向外部世界探寻真知识

    C.通过学习古代典籍以增长知识

    D.人的是非善恶来自固有的本性

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  • 7“少治《春秋》…下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。…” 这位思想家应该是                              

    A.朱熹

    B.顾炎武

    C.董仲舒

    D.程颐

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  • 8汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为 ①具有浓郁的人文主义精神             ②由“民本”发展为“君本” ③由批判暴政发展为承认现存统治秩序   ④以维护当政者的统治为出发点(       )

    A.①②③④

    B.①③

    C.②③

    D.②③④

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  • 9宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是

    A.三纲五常

    B.经世致用

    C.万物本原

    D.抗衡佛教

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  • 10使儒家思想成为我国传统文化主流的思想的关键人物是(  )

    A.庄子

    B.孔子

    C.董仲舒

    D.汉武帝

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