某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州”（《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）；“鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能是为了说明

试卷相关题目

• 1一般认为，唐朝以前，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财务，兄弟均分”。明清更是规定：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出(   )

  A.嫡长子继承制逐渐解体

  B.庶子与嫡子关系逐渐趋于平等

  C.三纲五常观念受到冲击

  D.妻妾地位逐渐处于平等的地位

  开始考试点击查看答案
• 22002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔！ ”其铭文内容有助于（ ） ①证明大禹存在的可能性     ②了解西周青铜器的生产水平 ③丰富甲骨文的研究资料      ④研究中国“德治”思想的渊源

  A.①④

  B.②③

  C.①②④

  D.②③④

  开始考试点击查看答案
• 3阅读下列西周初年主要诸侯国分布表，从中能直接得出的结论是 诸侯国与王室关系地理位置晋姬姓贵族山西卫姬姓贵族河北南部和河南南部鲁姬姓贵族山东南部齐功臣山东北部一带燕姬姓贵族河北北部和辽宁南部①分封的主要对象是同姓贵族、功臣、先朝贵族  ②周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区  ③同姓诸侯多被分封在经济富庶地区　 ④分封制导致诸侯割据混战

  A.①②③

  B.②③

  C.①②④

  D.①③④

  开始考试点击查看答案
• 4关于分封制与宗法制关系的说法，错误的是

  A.两者互为表里、相辅相成

  B.分封制是宗法制的政治体现

  C.宗法制是分封制的内核纽带

  D.先有分封制、后有宗法制

  开始考试点击查看答案
• 5郡县制和分封制最大的不同是 

  A.属于中央的地方行政设置

  B.直接接受中央政府的命令和监督

  C.具有行政、军事和监察职能

  D.郡县长官一概由皇帝任免，不得世袭

  开始考试点击查看答案
• 6“传嫡不传庶，传长不传贤”是西周以来关于继承制度的规定。但到满清时，皇位继承曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化表明

  A.宗法制的影响削弱

  B.分封制的彻底瓦解

  C.中央集权的进一步强化

  D.清朝放弃了王位世袭制

  开始考试点击查看答案
• 7王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是

  A.封建等级秩序森严

  B.中央集权尚未形成

  C.神权与王权相结合

  D.政治与血缘相结合

  开始考试点击查看答案
• 8《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是

  A.西周初期分封制

  B.战国时期兼并战争

  C.西周末王室衰微

  D.春秋时期诸侯争霸

  开始考试点击查看答案
• 9“五服”本意指“五等丧服”，后演变主要指家族亲属关系，从高祖一辈算起，到第五代后就算出 “五服”了。演变后的“五服”主要反映了：                                          

  A.亲属关系的贵贱

  B.中华民族的孝道文化

  C.血缘的亲疏

  D.分封制对家族观念的影响

  开始考试点击查看答案
• 10《荀子》记载：“(周公)兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人。”此事最能说明：

  A.分封制在周初扩展了西周疆域

  B.周公是分封制的开创者

  C.同姓亲族是分封的主体

  D.周公代周天子处理政事

  开始考试点击查看答案