“《三礼》记载了周代礼器制度：天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是

试卷相关题目

• 1西周时期规定用鼎制度为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎。”这反映了当时社会政治结构的突出特点是

  A.社会等级严格

  B.血缘与政治结合

  C.中央集权加强

  D.青铜制造业发达

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• 220世纪初的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是 ①主张暴力革命，废除君主专制政体 ②颁布宪法大纲，规定臣民自由权利 ③追求政治民主，与革命派殊途同归 ④策动诸省独立，清朝统治土崩瓦解

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 3《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是

  A.周王的亲族

  B.在战争中立功的将士

  C.周王的姻亲

  D.商朝的王族和贵族

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• 4由西周的宗法制和分封制可以得出的正确判断是当时

  A.国家管理制度非常落后

  B.宗法制与分封制相互矛盾

  C.统治者利用血缘关系管理国家

  D.国家政权由严密趋向松散

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• 5在汉语中，“鼎”被作为权利和地位的象征，其形成至少应追溯到

  A.商周时期

  B.春秋时期

  C.战国时期

  D.秦汉时期

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• 6《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是

  A.血缘

  B.地域

  C.信仰

  D.出身

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• 7历史典故“烽火戏诸侯”中，周幽王为博宠妃一笑，点燃烽火，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.王位世袭制

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• 8教育部要求各级学校于2010年春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。拜年内容为：一拜壮美河山，二拜炎黄始祖……中华民族这种重视血缘亲情的文化传统与下列 哪一制度相关

  A.宗法制

  B.郡县制

  C.分封制

  D.内外服制

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• 9在周王分封的时候，被分封的诸侯不包括

  A.先代贵族

  B.王族

  C.平民

  D.功臣

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• 10《诗经·公刘》曰：“食之饮之，君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡国并行制

  D.中央集权制

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