“惟歌生民病，愿得天子知”，体现了诗人  

试卷相关题目

• 1从《上海县竹枝词》中，可以知道许多古代的节日习俗，其中与端午节相关的是

  A.拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻

  B.月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟

  C.童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路

  D.浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看

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• 2下图是1930年在甘肃居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简。它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其他驻屯军用品的数目，其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是

  A.活字印刷术起源于木简刻字

  B.为便于流传，弃纸而用木简

  C.木简上的文字应该是楷书

  D.木简仍是当时重要的书写载体

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• 3郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆，看到了下列两幅名叫“浑仪”的照片，有了如下一段对话，他们的判断比较接近史实的一项是

  A.郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意

  B.苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达

  C.郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的仪器

  D.苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器

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• 4沈括《梦溪笔谈》记载：“若止印三二张未为简易，若印数十百千本极为神速。”这里反映的真实情况是

  A.活字印刷术效率高

  B.印刷数量与印刷速度成正比

  C.印刷数量与印刷速度成反比

  D.雕版印刷术麻烦

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• 5公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传人阿拉伯的技术应该是

  A.造纸

  B.活字印刷术

  C.指南针

  D.火药与火器

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• 6“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为  

  A.甲正确，乙错误

  B.甲错误，乙正确

  C.甲乙都错误

  D.甲、乙都正确

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• 7王祯在《农书·农器图谱》中详细记载了冶金“水排”、水转大纺车、木活字和“转轮排字盘”等重大发明，明代徐光启编写的《农政全书》既注意吸收当时最新实践成果又积极开展农业科技实验。这些现象反映了中国古代科技的主要特点是

  A.极为强调实用科学技术

  B.注重社会科学理论研究

  C.重视理论的概括和抽象

  D.倡导人与自然和谐发展

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• 8科学巨著《几何原本》前六卷本早在16、17世纪之交就由徐光启和利玛窦合译出版，两个半世纪后，李善兰与伟烈亚力合译的后九卷本才在中国面世。造成这种现象的原因有①政府的文化专制②传统的重农思想③翻译人才的匮乏④盲目自大的愚昧心态

  A.①②③

  B.①②③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 9下列材料中不能直接相互印证的是  

  A.“风雨冥晦时，惟凭针盘行”与“昼观日，夜观星，晦观针”

  B.天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图

  C.雕版印刷术与《金刚经》卷子

  D.“李杜文章在，光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传”

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• 10古代，某地区流行人死后不仅要保存好遗体，还要在棺盖上刻上死者的肖像，并建筑大型的陵墓。据此推测影响这一葬俗的主要观念是

  A.君主专制

  B.来世信仰

  C.死者为尊

  D.天人感应

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