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李约瑟在《中国科技史》中提到:“他们固然没有把个人与杜会分开。也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,孺家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术作科学的解释与推广。”这段话强调的是

发布时间:2021-07-15

A.研究人类惟有研究人本身

B.个人与社会、自然界是分不开的

C.中国古代较注重人的研究,不重视科技的研究与推广

D.对人本身的研究,就是对自然界的研究

试卷相关题目

  • 1古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史,下列对此理解不正确的是:  

    A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

    B.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用

    C.欧洲人善于使用但不会创造新技术

    D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践

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  • 2唐朝僧一行的突出贡献是在天文历法方面,他制订了

    A.《大衍历》

    B.“太初历”

    C.“十二气历”

    D.《授时历》

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  • 3中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。元朝被定为“水德”,灭元的明朝应为

    A.金德

    B.木德

    C.土德

    D.火德

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  • 4我古代科学技术的主要特点是    

    A.政府是科学研究的主要组织者

    B.普遍重视科学实验

    C.与生产相关的实用技术发达

    D.形成了完整的理论体系

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  • 5中国古代科学思想的特点有 ①讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然的关系 ②重视总结实践经验 ③注重实验科学 ④重视理论概括和抽象

    A.①②

    B.①④

    C.③④

    D.②③

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  • 6在课堂上,同学们对中国古代的科学思想这一话题畅所欲言,下列说法中不正确的是

    A.中国古代科技重视经验总结,使中国文化具有了强调实用技术的倾向

    B.《老子》强调的无为,体现了要尊重自然,重视完善人和自然的关系

    C.儒家注重以社会人文问题作为论说的主题

    D.荀子“制天命而用之”思想的核心是听天由命

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