《十驾斋养新录》载：“自明以来，又多一教……士大夫、农、工、商贾无不习闻之。以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是(　　)

试卷相关题目

• 1宋代文化重心转移到南方，同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是

  A.宋代重文，文人阶层壮大

  B.理学的兴起，使文人更注重内心的修养

  C.城市经济繁荣，市民阶层兴起

  D.社会危机严重，士人群体逐渐形成

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• 2《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功业。“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”该诗句应出自

  A.《诗经·鲁颂》

  B.《诗经·齐风》

  C.《诗经·大雅》

  D.《诗经·小雅》

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• 3下列材料中不能直接相互印证的是（  ）

  A.“风雨明晦时，唯凭针盘而行”与“昼观日，夜观星，晦观针”

  B.雕版印刷术与《金刚经》卷子

  C.甘肃天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图

  D.“李杜文章在，光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传”

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• 4明代冯梦龙所著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱，历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为 （   ） ①城市生活丰富　           ②商品经济发展  　 ③包办婚姻逐渐废除　       ④重商观念正在形成

  A.①②

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 5台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间文化以明清资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清民间文化的相关阐述正确的是

  A.文人画、小说都是这种文化的典型代表

  B.民间文化成为明清社会思想的主流

  C.民间文化可反映社会生活的深度与广度

  D.民间文化的发展与小农经济繁荣有关

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• 6有学者认为：文学家用语体文（即白话文）撰作，其实不待五四白话运动，即已有相当丰长的传统。下列文学作品中不能证明这一观点的是

  A.《西游记》

  B.《聊斋志异》

  C.《封神演义》

  D.《初刻拍案惊奇》

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• 7下图是某中国古代文学史著作的目录，三个“□”处缺失的文字按顺序应该是   （ ） ①丰满厚重                ②豪放与婉约并重 ③以形写神                ④极摹人情世态

  A.①③②

  B.①②④

  C.②①④

  D.④①③

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• 8汉赋的特点包括 ①以骚体诗为基础 ②吸收散文成分 ③利用江汉一带流行的句子 ④半诗半文的综合文体 

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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• 9下列有关表述不正确的是

  A.诗经是中国诗歌诞生的源头

  B.楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌

  C.赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文

  D.元朝时，汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀

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• 10提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是

  A.司马迁

  B.司马相如

  C.班固

  D.司马光

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