“文化牌”“文明牌”成为当前我国发展城市经济的名片，河南开封要发展原汁原味的宋代京城风貌，下列现象不合适的是

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• 1《左传》中子产（春秋时齐国人）对韩宣子说：“昔我先君桓公，与商人皆出自周；庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藋而共处之，世有盟誓，以相信也，曰：尔无强要；或匄夺，尔有利市宝贿，我勿与知。这反映出当时

  A.商人与国家相互依靠

  B.商人对国家发展至关重要

  C.商人社会地位提高

  D.商人与国家矛盾尖锐

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• 2两广总督李侍尧在乾隆二十四年(1759年)的奏折中说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重……其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国。”对该材料理解正确的是(　　) ①广州是当时官方指定的对外贸易港口　        ②丝绸开始成为中国主要的出口货物　 ③区域间长途贩运贸易兴盛　                  ④外商贸易瓦解了中国自给自足的自然经济

  A.①③

  B.②④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 3明人沈德符《万历野获编》载：“近年士大夫享太平之乐，以其聪明寄之剩技……吴中缙绅，则留意声律。”《广志绎》载：“又如斋头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚，尚古朴不尚雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式，海内僻远皆效之。”

  A.西学东渐导致封建士大夫兴起研究西学之风

  B.资本主义萌芽导致江南地区贫富差距明显

  C.明朝中后期江南地区出现了文化复古潮流

  D.商品经济发展导致江南地区休闲文化盛行

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• 4朱或的《萍州可谈》记载：“本朝贵人选婿于科场，年择过省士人不问阴阳吉凶及其家世，谓之‘榜下择婿’。亦有婚钱，谓系提钱，盖与婿为京索之费。近岁富商庸俗与后藏者嫁婿，以饵士入，使之俯就，一婿至千余缗。”对上述材料理解最恰当的是

  A.商品经济发展，商人地位有所提高

  B.重农抑商政策已名存实亡

  C.商业发展繁荣，商帮出现

  D.婚姻制度发生重大变化

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• 5明朝初期的一首“竹枝词”说：“平川多种木棉花，织布人家罢绩麻，昨日官租课正急，街头多卖木棉纱。”从中我们可以看出当时(　　)

  A.政府压制棉纺织业的发展

  B.出现棉纺织业的手工工场

  C.农民直接以棉纱抵税

  D.棉布逐渐取代麻布

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• 6《清明上河图》近年来成为社会关注的热点：2010年上海世博会“城市足迹馆”特设一幅《清明上河图》以展示宋代都城的街市。下列所述现象在北宋都城街市上不可能出现的是

  A.大店小铺林立，货郎走街串巷，还有国外客商，商品琳琅满目

  B.坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖

  C.染坊罢而染工散者数千人，机房罢而机工散者又数千人

  D.买卖昼夜不绝。夜交三四鼓，游人始稀。五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣

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• 7明朝时“北土广树艺而昧于织，南土精织而寡于艺，故棉则方舟而鬻于南，布则方舟而鬻于北”如果你是当时的一名大布商，你会选择以下哪些经营方式？ ①为了安全和方便，随身携带大量纸币 ②和同乡布商结伴北上贩棉，南下贩布 ③为了节省成本和获得更多利润，将棉花直接交给松江织户加工，支付一定薪酬 ④少部分货物在国内异地销售，大部分货物雇船运往东南亚销售

  A.①②③

  B.②③④

  C.②③

  D.①②③④

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• 8(2013·湛江月考)“牙行”是清代寄生于商品流通领域中的居间经纪行业，在其经营过程中，向买卖双方抽取牙佣(佣金)，牙行种类很多，如米行、豆行、布行、丝行等约有三百余种。“牙行”的出现

  A.是手工业分工的细化

  B.是资本主义萌芽的产物

  C.反映了商品经济的发展

  D.避免了同行业间的竞争

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• 9明代张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种农商并重的言论

  A.反映了商品经济的发展

  B.表现了重农抑商政策的瓦解

  C.表明政府十分重视商业

  D.代表了士大夫对商业的态度

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• 10《西都杂记》称：“西都禁城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日，谓之放夜。”依据上述材料，以下理解分析正确的是

  A.西都的城市功能仍以政治功能为主

  B.西都城内商业活动已打破坊、市的界限

  C.街衢是指当时北宋著名的商业街——御街

  D.西都的商业活动已取消了时间限制

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