研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但……（在）引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业发展的因素。”以下能够为这一论断提供依据的是

试卷相关题目

• 1乾隆九年议复，允许每县召一总商，承充开采（铜矿），如矿山分散，允许每山召一商，“倘资本无多，听其伙充承办”。乾隆十一年有奏报称，“招商承开矿山，资本无多者，原准其纠合伙伴同充，……总期多得矿砂，以资鼓铸而尽地利”。这说明（  ）

  A.清朝加强了对采矿业的控制

  B.清代出现了股份制经营方式

  C.采矿业出现了资本主义萌芽

  D.清统治者放弃了重农抑商政策

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• 2明清时期，一些地方出现了地域性的商人群体，即“商帮”，其中人数最多、实力最强的是

  A.闽商和粤商

  B.晋商和徽商

  C.陕商和赣商

  D.鲁商和湘商

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• 3对比图2与图1，可以获取的中国古代的城市商业活动发生变化的信息是 图1                                  图2

  A.打破了经商区域的界限

  B.“草市”盛行，集镇兴起

  C.出现按地域集结的商帮

  D.政府加强对商业活动的监管

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• 4下列关于古代中国的商业经济表述正确的是

  A.西周时期，随着商业的发展，可以看到流通骨币和铜币的情形

  B.汉代法律规定，商品买卖必须明码实价

  C.南北朝时期的市，已经突破了原先时间和空间的限制

  D.唐代，“夜市”作为自然形成的乡村集市，也逐渐演进为相对集中的地方商业中心

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• 5明清时期，松江地区形成“棉七稻二”甚至“棉九稻一”的农业经营新格局，这种格局的出现说明 ①农业生产商品化程度提高  ②资本主义萌芽在棉纺织业领域首先出现 ③松江地区成为产棉的重要地区  ④农村专业生产区逐渐形成

  A.①②③④　

  B.①②④　　

  C.①③④　

  D.②④

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• 6唐前期《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会。日入前七刻，击钲三百声,而众以散”；晚唐诗人王建《夜看扬州市》描述：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对此最合理的解释是

  A.两者相互矛盾，所以不能判断唐代是否已有“夜市”

  B.前者比后者具有权威性，可以判断唐代没有“夜市”

  C.文学作品缺乏可信度，不能证明唐代出现“夜市”

  D.两则材料时间不同，唐代后期可能已经存在“夜市”

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• 7《醒世恒言》叙变：明朝浙江淳索县的一个小地主，依靠仆人贩售漆油等物品，致富数千金，于是购置田产，成为大地主。又有苏州王宪，出身于大地主家庭，经营了一个玉器店铺，更富裕了。这反映了明朝

  A.资本主义的萌芽

  B.实行“重农抑商”的政策

  C.商品经济的发展

  D.商人身份和地位得到提升

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• 8宋史专家邓广铭认为：“宋代物质文明和精神文明所达到的高长，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有：①开始设置中书省和门下省，强化专制集权统治 ②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制 ③在纺织业发达地区出现自由劳动力市场 ④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展

  A.①④

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 9通过分析图一、图二、图三，我们可以看出我国古代商业城市分布上发生的变化

  A.由北方的黄河中下游地区逐渐向南方、向沿海和运河地区发展

  B.由北方地区向边疆地区发展

  C.古代区域经济发展趋向均衡

  D.由黄河中下游地区向全国的各个地区发展

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• 10电视剧《乔家大院》讲的是晋商乔家在遭到生意上的重大挫折后，奋发图强，东山再起的故事。晋商的活动范围不仅遍布全国，有的还走出国门。作为实力最强的商帮之一的晋商兴起于

  A.唐朝

  B.北宋

  C.明清

  D.民国时期

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