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【乾隆时《南江县制·棉布谣》:“大妇弓弹中妇绩,绿鬓小妇当窗织,莫辞劳,吴中贾来价正高。”反映出的社会现象不包括      

发布时间:2021-07-10

A.清朝前期商品经济有较大发展

B.资本主义萌芽在江南地区产生

C.早期包买商已打入生产领域

D.江南出现资本主义性质的手工工场

试卷相关题目

  • 1苏州碑刻博物馆中的《永禁机匠叫歇碑》,是清朝雍正年间机房机户(依仗官府势力)为禁止机匠聚众叫歇(罢工),勒加(工)银而立。由此我们可以获得的历史信息有 ①清政府实行重农抑商政策  ②我国的资本主义萌芽最早产生于苏州 ③资本主义萌芽时期手工业中存在劳资斗争   ④中国早期雇佣工人为改善经济待遇而进过斗争

    A.②③④

    B.①②③④

    C.③④

    D.②③

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  • 2古代银行的雏形出现于唐朝,专为富商大贾、贵族官僚、高利贷者储存金银财物。它就是

    A.柜坊

    B.飞钱

    C.交子

    D.商帮

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  • 3历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“西元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ①纸币的流通 ②火器的使用 ③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 4如果将成语“朝秦暮楚”用在商业上,你认为该成语不能从侧面反映出中国古代

    A.秦楚两地商业最发达

    B.商人为获利往来奔波

    C.长途贩运的商业现象

    D.商业交通相对较发达

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  • 5中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……清乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛,然而从清 道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落”。由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是

    A.近代商业和传统文化的结合

    B.传统文化与近代经济的结合

    C.传统商业和外国资本主义的结合

    D.旧式商贾与权贵的钱权结合

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  • 6明清时期,松江地区形成“棉七稻二”甚至“棉九稻一”的农业经营新格局,这种格局的出现说明 ①农业生产商品化程度提高  ②资本主义萌芽在棉纺织业领域首先出现 ③松江地区成为产棉的重要地区  ④农村专业生产区逐渐形成

    A.①②③④ 

    B.①②④  

    C.①③④ 

    D.②④

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  • 7下列关于古代中国的商业经济表述正确的是

    A.西周时期,随着商业的发展,可以看到流通骨币和铜币的情形

    B.汉代法律规定,商品买卖必须明码实价

    C.南北朝时期的市,已经突破了原先时间和空间的限制

    D.唐代,“夜市”作为自然形成的乡村集市,也逐渐演进为相对集中的地方商业中心

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  • 8对比图2与图1,可以获取的中国古代的城市商业活动发生变化的信息是 图1                                  图2

    A.打破了经商区域的界限

    B.“草市”盛行,集镇兴起

    C.出现按地域集结的商帮

    D.政府加强对商业活动的监管

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  • 9明清时期,一些地方出现了地域性的商人群体,即“商帮”,其中人数最多、实力最强的是

    A.闽商和粤商

    B.晋商和徽商

    C.陕商和赣商

    D.鲁商和湘商

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  • 10乾隆九年议复,允许每县召一总商,承充开采(铜矿),如矿山分散,允许每山召一商,“倘资本无多,听其伙充承办”。乾隆十一年有奏报称,“招商承开矿山,资本无多者,原准其纠合伙伴同充,……总期多得矿砂,以资鼓铸而尽地利”。这说明(  )

    A.清朝加强了对采矿业的控制

    B.清代出现了股份制经营方式

    C.采矿业出现了资本主义萌芽

    D.清统治者放弃了重农抑商政策

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