宋代孟元老《东京梦华录》记载：“（东京）朱雀门外除东西两教坊，余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯，博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”上述材料不能说明的是

试卷相关题目

• 1一个历史学习小组在进行研究性学习时，发现中国历史上某一时期，曾对长安城实行严格的坊市管理。下面可作为其研究依据的是

  A.坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖

  B.勒坊内开门，向街门户，悉令闭塞

  C.百千家似围棋局，十二街如种菜畦

  D.今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼

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• 2下图是我国古代画坛上的一幅著名的作品，生动地反映了苏州怀胥桥商市的一幕场景。它有助于我们直接研究   清《盛世滋生图》

  A.商业交换的起源

  B.商业都会的崛起

  C.庙会集市的萌芽

  D.民间集市的出现

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• 3对比下图，中国古代城市商业活动发生的重大变化是唐朝长安城平面图      北宋东京城布局示意图

  A.空间和时间的限制被打破

  B.“草市”盛行，集镇兴起

  C.出现了按地域集结的商帮

  D.政府加强对商业活动监管

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• 4创建于明永乐十九年的“京都芜湖会馆”是当今历史学者们公认的目前所知最早的中国会馆，会馆作为“乡土之链”，不仅是明清时期商品经济蓬勃发展的必然，亦与明清科举制度、人口流动相伴随。下列关于会馆说法正确的是①会馆是管理商业贸易的政府机构②会馆的出现是商品经济发展的结果 ③会馆的出现与明代的商帮密切相关④会馆是孕育资本主义萌芽的场所

  A.①③

  B.②④

  C.②③

  D.①②③

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• 5“坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖。”这一商业现象不可能出现于   

  A.唐朝

  B.宋朝

  C.元朝

  D.明朝

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• 6史书记载：唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏（集聚），遂倾（超过）两市，昼夜喧哗，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比。”材料反映的信息不包括

  A.长安城商业发展范围扩大

  B.长安城内的夜市非常繁华

  C.住宅区内出现了商业活动

  D.唐政府设立了新商业特区

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• 7《清明上河图》以写实的手法记录了古代开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是 

  A.王家锦帛铺当街而设

  B.刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画

  C.驮运丝绸、瓷器的骆驼正在出城

  D.娱乐场所瓦子表演杂剧《西厢记》

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• 8《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”材料反映出唐朝时期

  A.鼓钲成为主要的经商工具

  B.商业交往的形式多样

  C.经商的人很多

  D.商业虽然较前代繁荣，但坊、市界限仍未打破

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• 9“坊市界限被打破，出现夜市和早市”的现象最早出现在    

  A.西汉长安

  B.唐代益州

  C.北宋开封

  D.元朝大都

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• 10商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，许多交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在

  A.汉代长安

  B.唐代洛阳

  C.北宋东京

  D.元朝大都

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