“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

试卷相关题目

• 1唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗蕴涵的哲学道理主要是

  A.意识是物质的反映，对认识世界具有能动作用

  B.事物运动有其自身的规律，规律是客观的

  C.规律是可以被人们所认识和利用的

  D.物质和运动是辩证统一的

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• 2漫画《壳》给我们的哲学启示有 ①尊重客观规律，按照客观规律办事 ②做好量变的准备，促进事物的质变 ③树立环保意识，正确发挥意识的能动作用 ④要坚持辩证否定观，树立创新意识

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 3《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在 ①不懂得事物是联系的，孤立地认识问题 ②把个性当成了共性 ③把个性与共性对立起来 ④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际

  A.①

  B.②

  C.②④

  D.①③

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• 4“2012年12月21日的黑暗降临后，12月22日的黎明永远不会到来。”这是电影《2012》的台词，它是一部关于全球毁灭的灾难电影，讲述由于自然环境和资源长期遭受掠夺性破坏，人类即将面临空前的自然灾害，最后在“方舟”中度过了这一全球性的灾难，获得了继续繁衍和发展的希望。材料给我们的启示是

  A.意识的内容和形式都是客观的

  B.意识的内容和形式都是主观的

  C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础

  D.人们发挥主观能动性可以改造规律

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• 5在上海举办世博会的想法，清末的梁启超、吴趼人、陆士谔等名人在作品中就提出过。最绝的大概要数1910年32岁的沪上小说家陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体情形，甚至对黄浦江大桥也赋予了具体形象。百年之前的预言，竟如此神奇、精准地应验了，着实让人拍案称奇。这说明

  A.梦想源于客观现实，现实是梦想的能动反映

  B.超越现实的预言能精准应验不断发展的现实

  C.符合自然社会发展的规律的预言可以推测未来

  D.相对独立的社会预言促进上海世博的成功举办

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• 6“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这表明

  A.宏观天体的运动是有规律的

  B.自然界事物的变化发展是有规律的

  C.人类社会的变化发展是有规律的

  D.人类认识的发展是有规律的

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• 72010年11月12日～27日在广州举行了第十六届亚运会。为防止下雨对闭幕式的影响，气象部门从闭幕式当日的14时起，启用8架次飞机分别进行催化消云作业，保证了当天闭幕式的顺利进行。这证明了 ①人的主观能动性起决定作用②认识了自然规律就能造福于人类③规律是可以被人们认识和利用的④意识活动具有目的性和计划性

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 8有人说2012年恐怕是中国经济最困难的一年，坚持“稳中求进”必须保持各项政策稳定不变。要获得对该问题正确的认识，必须 ①坚持具体问题具体分析②果断抓住时机，促成量变 ③努力创造条件，促使主次矛盾的转化④坚持绝对运动与相对静止的统一

  A.①③

  B.②③

  C.②④

  D.①④

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• 9“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是

  A.物质和运动是辩证统一的

  B.运动和静止是辩证统一的

  C.自然和规律是辩证统一的

  D.自然和人类社会是辩证统一的

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• 10“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是

  A.规律是事物本质的必然的联系

  B.只有自然界的运动是有规律的

  C.规律可以为人所认识

  D.一切事物的运动都是有规律的

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