一位书法家说：读书法作品，我们可以不记得作品的文词，不记得每一笔画如何书写，留在脑海里印象最深的是作品的情性，富于“形质”的情况是书写心声的最深刻的表露……可见 ①情性可以剥离文词笔画等形质而存在 ②情性可以通过文词笔画等形质表露 ③人们可以排除一切形质来表露情性 ④人们可以通过一定形质来把握情性

试卷相关题目

• 1魔术是一门集知识性，科学性，趣味性于一体的艺术门类，它依据科学的原理，运用特制的道具，造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是  

  A.魔术表演是对规律的利用和改造

  B.魔术制造的奇幻形象是不存在的

  C.魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用

  D.魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源

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• 2美国纽约有一种特别的迎接新年的方式，人们直接把信件、成绩单、银行账单，或者把不开心的事情写在卡片上，投入时代广场上的一台巨大粉碎机里粉碎，从而以崭新的心情迎接新年。该做法 ①否定了意识的能动作用 ②不是人们对客观现实的反映 ③体现了意识具有主动创造性 ④承认意识对人的生理活动具有能动作用

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 32011年3月17日，针对日本大地震大海啸引发的核泄漏，各地纷纷抢购食盐，国务院要求各地和有关部门及时采取措施，做好食盐价格调控监管工作，稳定市场价格，切实保障群众基本生活。这体现了 ①意识活动具有目的性和计划性②一定条件下意识对物质具有决定作用③实践具有主观能动性④追求真理是一个艰苦的探索过程

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 4作风接“地气”，作品才有“人气”。自2011年8月全国新闻战线开展“走基层，转文风、改作风”活动以来，广大新闻工作者深入基层，关切民情民生的优秀作品层出不穷。新闻战线开展此项活动是因为      ①新闻作品属于意识范畴，是人脑对客观存在的反映     ②社会意识具有相对独立性，新闻对社会发展起推动作用     ③人民群众是历史的创造者，新闻创作必须坚持群众观点     ④实践是认识的基础，新闻作品源于创作者文风作风的转变

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 5在新的国际形势下，世界看待中国的目光正在发生着变化，人们开始更多地谈论“中国责任论”：一些发达国家要求中国承担更多国际责任，一些发展中国家也表示希望我国在国际上发挥更大的作用。对此，我们必须实事求是地界定我国国际定位和角色，不做超出国情和力不能及的事，同时也不回避应尽的国际义务。理性务实扮演好中国的国际角色的主张，体现的哲学思维是 ①要尊重实际，坚持主观与客观的具体的历史统一 ②要量力而行，注意把握分寸，坚持适度原则 ③要审时度势，正确把握事物存在的利弊两重性 ④实践决定认识，对中国国际地位的认识也是不断变化发展的

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①④

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• 6《菜根谭》云，“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒谭，雁去而谭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是  

  A.心态可以决定一切

  B.意识是客观存在的反映

  C.事物是不可认识的

  D.物质运动是有规律的

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• 7“在每个人的身上／阳光同样的明亮／在每个人的心中／阴影却有浅有深”。这句诗蕴含的哲理是

  A.意识决定物质

  B.意识具有自觉选择性

  C.物质决定意识

  D.意识具有随意性

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• 82009年10月第十一届全国运动会在山东济南举行。吉祥物名为“泰山童子”，灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的“五岳之首”——泰山，赋予拟人化的泰山石吉祥的寓意。这说明 ①意识是对客观存在的反映②艺术作品是对原型审美的直接再现③意识来源于艺术家的创意④艺术创作是意识能动性的具体表现

  A.①②

  B.①④

  C.②④

  D.①③④

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• 9下图是丰子恺最广为流传的一张画，名为《瞻瞻底车》，主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力，用两把扇子做成了一部简易的“自行车”。这幅漫画启示我们 ①要热情地支持新事物的成长 ②精神可以变物质 ③真理和谬误总是相伴而行 ④应充分重视意识的能动作用

  A.①③

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 10真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是 ①学好哲学是做好各项工作的基础 ②世界观和方法论是统一的 ③实践出真知，实践是新闻的发源地 ④意识活动具有主动创造性

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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