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亚洲有世界一半以上人口,但现代人如何在亚洲大陆出现,他们又是如何进化的,科学界对此还知之甚少,因此,科学家在这方面进行了进一步的研究。2012年3月,中澳科学家在云南发现了距今1万年前“马鹿洞人”。专家认为,“马鹿洞人”可能代表东亚地区一种未知的已灭绝的古代人群,目前正在进行确认。这说明 ①意识具有自觉选择性              ②实践是认识的目的和归宿 ③认识是有限和无限的统一          ④实践是获得真理的唯一途径

发布时间:2021-05-11

A.①②

B.②③

C.①④

D.①③

试卷相关题目

  • 12013年6月7日佐治亚理工学院研究生Troy Alexander在秘鲁东南部Tambopata 研究中心附近蓝色帆布下发现了一个神秘结构令科学家困惑不解,它好像是一个被白色尖桩篱栅围起来的尖塔。经测量,这些栅栏直径约2厘米。从那以后,他把照片发到网上,目的是寻找这些奇特结构的起源和揭示它们真面目的细节。迄今为止,没有人能够识别它们。这表明 ①宇宙的浩渺无际决定了人们不可能真正认识它   ②主客观条件制约着人们对客观世界的认识程度   ③人类对客观世界的认识能力和水平总是有限的  ④人类对世界的认识需要在实践基础上不断发展

    A.①③

    B.①④

    C.②④

    D.②③

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  • 2真理最基本的属性是( )

    A.无限性

    B.反复性

    C.客观性

    D.主观性

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  • 3“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明

    A.人们对同一事物的认识都是相同的

    B.真理是客观的,真理面前人人平等

    C.实践是检验真理的主要标准

    D.只要参加实践,就能获得真理

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  • 4同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言的理解完全正确)的口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性,后者能够表达出这句格言所包含的全部内容的全部力量。下列于此说法相符的说法有     (      ) ①不经历风雨,怎能见彩虹            ②理论是灰色的,生命之树常青 ③只有成年人才能对生活有正确的理解  ④从实践中获得的认识才是深刻的

    A.②③

    B.①②

    C.①④

    D.②④

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  • 5爱因斯坦的狭义相对论可谓众所周知。该理论认为:光速是宇宙速度的极限,没有任何物质可以超越光速。但是,最近欧洲研究人员发现了难以解释的中微子超光速现象,如果这一现象属实,那么爱因斯坦的经典理论将被改写,或者说爱因斯坦的相对论可能错了。这说明

    A.真理在发展过程中不断超越自身

    B.真理在认识过程中不断超越历史条件

    C.真理与谬误往往相伴而行,真理性认识包含着谬误

    D.真理没有不被怀疑的特权,因为其根源在于认识是不断发展的

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  • 62012年最新的《刑事诉讼法》实施,在此之前,随着经济社会形势的发展变化,我国对这部法律进行了几次重大调整。从认识论角度看,我国修改《刑事诉讼法》表明了( ) ①认识活动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程 ②人们的认识受到各种条件限制,具有反复性 ③推动认识不断向前发展是实践的目的和归宿 ④要坚持一切从实际出发,做到主观与客观具体的历史的统一

    A.①②

    B.③④

    C.①④

    D.②③

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  • 7用一杯水救一车着了火的柴禾而无济于事,谓之杯水车薪。如今在一些地方,通过新技术,只需一瓶矿泉水的水量,就能使一辆汽车洁净如新,不妨称之为“杯水车新”。“杯水车新”启示我们 ①要重视意识的能动性    ②充分发挥主观能动性是尊重客观规律的基础   ③人民群众的创新精神是推动社会发展的动力       ④创造条件,实现矛盾双方的转化   

    A.①④

    B.①②

    C.③④

    D.②④

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  • 8孟子说:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”下列诗句反映的哲理与其一致的是(  )

    A.国家兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

    B.暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。

    C.历尽天华成此景,人间万事出艰辛。

    D.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。

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  • 9地球上的物体离开了外力的作用会做自由落体运动,而太空中的物体则不会遵循自由落体运动规律。这表明,真理具有

    A.条件性

    B.永恒性

    C.随意性

    D.客观性

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  • 10过去人们普遍认为,健康就是没有生病或者体质健壮,后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康做出了定义:“健康不仅仅是身体没有疾病,还要有完整的心理、生理状态和社会的适应能力。”从哲学上看,这表明 ①人的认识具有反复性和无限性   ②真理总是在认识发展中不断被否定 ③认识随着社会实践的发展而发展 ④认识都是理论与实践的具体的历史的统一

    A.①②

    B.①③

    C.①④

    D.③④

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