19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”下列名言中与这句话蕴涵的哲理相一致的是 ①不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 ②为学之道，必本于思；思则得之，不思则不得也 ③心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也 ④学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实

试卷相关题目

• 1从孟子的“民贵君轻”到唐太宗的“君存百姓”再到谭嗣同的“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。从认识论角度看，这说明 ①物质决定意识，意识是对物质的反映 ②意识对物质具有能动作用 ③真理是具体的、有条件的，有自己适用的条件和范围 ④认识具有反复性、无限性和上升性

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 2针对网络语言日益渗透生活的现象，语言专家认为：一个民族的书面语言必须规范，一些网络语言只是民间语言，只有经过社会生活和经典作家的选择和运用，最终得到社会的承认，才能作为书面语言使用。这说明(   ) ①认识应该在实践中得到检验、丰富和发展②认识的内容是主观的，认识具有自觉选择性 ③认识活动同样是社会性的活动④认识的根本任务是指导实践

  A.①③

  B.①④

  C.①②

  D.③④

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• 3古希腊哲学家芝诺曾经说过：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。”这主要表明

  A.真理最基本的属性是客观性

  B.人们追求真理的过程并不是一帆风顺的

  C.认识的目的是追求终极真理

  D.追求真理是一个永无止境的过程

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• 4美国“哥伦比亚”号航天飞机失事，一天后，俄罗斯成功发射了货运飞船，10月15日，我国“神舟”五号载人飞船发射成功。这说明（      ） ①人类追求真理的过程并不是一帆风顺的  ②事物的发展是前进行和曲折性的统一   ③事物之间没有必然的联系              ④人类探索宇宙的脚步永远不会停止

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 5从上世纪90年代的“效率优先，兼顾公平”。到十七大强调“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。”再到十七届五中全会提出“国强民更富”。党对我国收入分配与社会公平问题的探讨历程表明（   ）

  A.真理会随着时间地点的变化而不断改变

  B.客观事物是复杂的、变化着的，本质的暴露和展现也有一个过程

  C.任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

  D.真理与谬误相伴而行

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• 6作风接“地气”，作品才有“人气”。自全国新闻战线开展“走基层、转文风、改作风”活动以来，广大新闻工作者深入基层，关切民情民生的优秀作品层出不穷。这表明（ ） ①实践是认识的来源       ②实践是认识的目的和归宿 ③认识具有反复性        ④人民群众是精神财富的创造者

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 7近年来，飙车、醉驾引发的重大交通事故频频发生。为此，《中华人民共和国刑法修正案(八)》将飙车、醉驾的危险驾驶行为正式入罪。这说明（   ）

  A.认识是实践发展的动力

  B.认识总是能正确反映事物

  C.认识在实践中不断发展

  D.认识是实践的目的和归宿

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• 8毛泽东同志说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调

  A.认识是实践发展的动力

  B.认识对实践有指导作用

  C.实践具有社会性历史性

  D.实践是认识的来源

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• 9温家宝说在联大发言说，中国发展，世界机遇；中国好了，世界得利。这体现了

  A.意识能够正确反映反映客观事物

  B.整个世界是统一的物质世界

  C.中国发展的好坏对世界具有重要影响

  D.整个世界是一个普遍联系的有机整体

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• 10科技的发展无止境是因为

  A.认识具有反复性

  B.认识具有主观性

  C.认识具有能动性

  D.认识具有无限性

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