2020内蒙古中烟工业招聘考试行测专项习题（9）

1.

对森林的滥砍滥伐的行为，我们一定要采取一切必要的措施予以坚决　　　。

A.禁止

B.制止

C.杜绝

D.阻止

2.抽样研究是许多定量研究都要涉及的重要环节，开展定量研究时，要力求选择适当的抽样方法来提高抽样精度，_____样本参数与总体参数之间的差异。当前，不同学者与研究机构对同一问题的研究结果_____，大多与抽样方法有关。
填入划横线部分最恰当的一项是(   )。

A.减少 各执一端

B.弥补 南辕北辙

C.缩小 大相径庭

D.控制 大同小异

3.

现实世界的错综复杂需要我们对文明的进步进行持续不断的理性思索，需要我们把一切具有历史进步价值的因素从        的生活现实中提炼出来，让它们从被        的状态中呈现出来，并通过理论的整合，使它们成为        文明进程的方法、尺度和标准，防止人类文明毁于浅近的功利行为和邪恶的政治目的。

    依次填入画横线部分最恰当的一项(    )。

A.浩如烟海 隐藏 启发

B.盘根错节 消失 引导

C.变化万端 消逝 指导

D.扑朔迷离 遮蔽 引领

4.>从芦山回望玉树，回望汶川，那举国动员的生死营救，那生命至上的国家理念、那（    ）的民族精神，那（    ）的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面。有这些坚实的内核，中华民族历经苦难而又生生不息。

 

填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

A.众志成城 视死如归

B.万众一心 百折不挠

C.临危不惧 不屈不挠

D.无私无畏 勇往直前

5.>从历史的角度看，生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决，仅仅赞美自然的原初形态，一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一，只能得到某种抽象、空泛的满足，而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起，也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动，无异于_____。

 

填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

A.因小失大

B.因噎废食

C.等因奉此

D.因循守旧

 
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1.答案: A

解析:

本题考查近义实词不同侧重点的辨析和语境搭配。

“禁止”、“制止”、“阻止”、“杜绝”都有不让做某事的意思。“禁止”只限于不合理的事情，态度强硬，是在事情发生之前加以阻止。“制止”也只限于不合理的事情，但往往是事发之后加以阻止。“阻止”使用范围较广，所“阻止”的某事可以是合理的，也可以是不合理的，可以是事发之前、事发之时。“杜绝”意为彻底阻断不让做某事。材料中不让做的事情是“滥砍滥伐森林”，是不合理的事情，且必须在事发之前阻止。“坚决”表明态度强硬，排除B、D。滥砍滥伐的行为不可能彻底断绝、禁止，用“杜绝”程度太深，排除C。因此“禁止”最符合语境。

故正确答案为A。

 

2.答案: C

解析: 先看第二空，由句意可知，此处强调的是研究结果的不同。“各执一端”指每个人都有自己的看法，不能用来修饰“研究结果”，由此排除A。“大同小异”指大体相同，略有差异。与句意正相反，排除D。再看第一空，由“提高……精度”可知，此处用“缩小……差异”更能对仗工整。因此本题选C。

3.答案: D

解析:

本题属于实词、成语混合辨析题。“浩如烟海”形容典籍、图书等极为丰富，不符合文意。“盘根错节”比喻事情复杂，纠缠不清，也比喻旧势力根深蒂固，不易清除。 “变化万端”强调变化多种多样。“扑朔迷离”形容事情错综复杂，不容易看清真相。文段开篇暗示现实世界是错综复杂的，并且强调要从复杂的现实生活中提取进步的东西，侧重表达从纷繁复杂的生活中辨析事情对错真相的能力，故第一个空处恰当的是“扑朔迷离”或者“盘根错节”。进步的历史因素没有消失，只是有待于我们发现，故第二个空应填“遮蔽”。“引导”一般指带领、使跟随或者启发领导之意，与“文明进程”搭配不合理，所以最后一个空应填“引领”。

  故答案为>D>。    

 

4.答案: B

解析: 这一题考察的是成语辨析。此题应该从第二个空入手，文段中先是提到“从芦山回望玉树，回望汶川”，最后又提到“中华民族历经苦难而又生生不息”，前后照应，说明中国民族历经苦难，而百折不挠比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩，与语境相符。视死如归语意过重；不屈不挠是说压力和困难面前不屈服，表现十分顽强，但没有体现多次经历挫折；勇往直前是说勇敢地一直向前进，是人的主观态度，没有体现苦难与挫折。因此应该选B。

5.答案: B

解析:

根据信息“单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动”可知最合适的成语为“因噎废食”，因此应该选B。

C选项“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事，官样文章。“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。

示例：我们对于上级的文件绝不能“等因奉此”一番就完事大吉。