中国美术学院许江：三返写意赴苏州

 　　中国美术学院许江院长在“写意·苏州”中国画双年展开幕致辞：苏州不仅是一座文化古城，而且是当今绘画艺术的活跃之城;不仅是小桥流水的江南风景之城，而且是中国画、油画甚至当代艺术的创新之城。 　　今年，我已经是第三次来姑苏。第一次是五月初夏雨霏的时节，中国油画学会与苏州文广新局、苏州美术馆一道会聚苏州，召开以“写意油画”为主要命题的研讨会。研讨会围绕“江南作为一种文化精神”、“江南近代中国油画”、“写意之意——东方绘画的自信”等三个方面，展开深入的讨论。第二次是盛夏八月，苏州当代艺术文献展在几个不同的园林和展馆中同时展出，作品既追溯千年姑苏的文化踪影，又切入八十年前“吴中文献展”的第一手史料，抚今追昔，形成富有特色的今古现场、叩古追意的展览特色。   　　今天是我第三次叩访姑苏，参加“写意·苏州”中国画双年展的开幕。“写意·苏州”，不仅写姑苏人物，而且强调以写意之笔来开江南文化之神，用吴门绘画的生活来开今日中国意笔的新生面。   　　我的三次来访，三次活动均为写意而发。“意”是心上之音，这个音既不纯在客观对象处，也不纯在自我意识之中;既非技艺之技的必然延伸，也非技近乎道的别称。“意”是中国人艺行内涵中最活跃、最丰沛的解释性和想象性的因素。《文心雕龙》有言：目既往还，心亦吐纳。那眼光如飞矢，从观看的对象处回返，心灵也随之吐纳生机。这种眼目与心灵的契合即是意。王维《终南别业》诗言：“行到水穷处，坐看云起时。”那不竭的探寻到了行无可行之时，如何进入一种绝然的坐忘而云开云起，这种种道断迴转、绝处逢春也是意。而如此之“意”，却又恍兮惚兮，难以捕捉，唯在中国文字的书写挥洒之中，唯在中国绘画笔墨运行的同时，方能体会意的生成，方能把握意的洞见。所以，“写意”不仅是中国画的一种类型，更是中国艺术的一种方式、一种精神。我想：这正是苏州一年三展均在“写意”之上来絪緼绘画的创新、追蹑古城诗意的重要原因。   　　张继《枫桥夜泊》诗曰：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这夜半钟声既是辽阔天宇的钟鸣，又是家园远乡的呼唤。这种钟声正是“意”的写照。但这个“意”的鸣响，必须在月落霜天的跋涉中，必须在江枫渔火的寂寞求索中，必须在愁眠独对的幽渺孤独之中。习总书记在第十次全国文代会开幕讲话中着重谈文化自信，写意精神从根本上说就是这种文化自信。我们不断地回返写意，就是要不断地回返中国艺术的这个精神根源，从那里把抓生的活的生气，以创造我们这个伟大复兴时代的绘画高峰。