2020年成人高考高起点语文命题分析部分指导

 考试大纲要求考生能够正确使用常见词语（包括成语），结合语境理解词语的含义和用法，辨析词语的感情色彩； 
词语是构成言语、文章的基本材料，正确地使用词语，是语言表达的基本要求。词语包括一般实词、虚词和成语。
     正确使用词语，包括（1）正确理解词语在具体语境中的意义，（2）能根据语境正确使用。其中不仅有词语使用是否正确的问题，还有是否使用得好的问题。来源：环球网校 
     历年试题表明，在“正确使用词语（包括成语）”的考点中，成语的运用是必考点，近义词的运用，虚词的运用是常考点。
在考试中，一般以第一卷中的选择题形式考察。其中近义词辨析或虚词运用一道题，成语运用一道题。

1、理解关键词的含义，不可望文生义 
2、在理解原意的基础上，把握比喻义 
3、辨清容易混淆的成语：①形相近而义不同的 ②意义相近而有细微差别的 ③褒贬色彩不同的 
4、符合语法规范或逻辑关系

一、命题特点分析：
高考语文卷中每年都有成语运用的题目。从历年高考来看，它都是以选择题型出现，且近几年都是要求考生选出使用正确的一项；但是这道题的得分情况并不理想。其实占领这一“制高点”并不难，关键要破译命题者设置干扰角度的“密码”。 
1、熟悉历年高考中出现过的成语。 
最近几年考试出现过的成语： 
　　2006年 众望所归  旁若无人  情不自禁  抛砖引玉 
2005年　同日而语  洋洋大观  不了了之  炉火纯青 
　　2004年　魂牵梦系  充耳不闻  改弦更张  连篇累牍 
　　2003年　反躬自省   秦晋之好  丝丝入扣  天花乱坠 
　　2002年  亦步亦趋   评头论足 
从历年高考的情况来看，试题中出现的成语绝大部分是在报纸杂志上经常出现而且容易用错的成语。所以，我们在进行成语复习时，不能见难就钻，应当注意的恰恰是那些常见而易错的成语，这样才会取得比较好的复习效果。 
2、熟悉高考成语设题的干扰角度 来源：环球网校 
（1）望文生义，故意曲解。 
利用我们不理解成语的含义，在设题时望文生义，故意曲解词义。如： 
例1、这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 
例2、成都五牛队俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其它甲B球队望其项背。
例1中 “不孚众望”与“不负众望”，仅一字之差，但就是这一字之差，其语义迥然不同。“不孚众望”中的“孚”是“信服”的意思，整个成语的意思是“不能使大家信服”；“不负众望”意为“不辜负大家的期望”，可见句中的成语“不孚众望”运用是恰当的。例2 中“望其项背”意思是“能够望见别人的颈项和脊背”，表示赶得上或比得上，多用于否定式，这里误解了词义，使用也不恰当。很多的时候，成语字面的意思与它本来的意思是大不相同的。如果按字面的意思来理解就会出错, 类似的成语还有： “应接不暇”“琳琅满目”“目不暇接”“美不胜收”“耸人听闻”“骇人听闻”，“万人空巷”“炙手可热”“首当其冲”等。 
（2）张冠李戴，用错对象。来源：环球网校  
有些成语只适用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命题者常常故意偷梁换柱，张冠李戴，把使用的对象、特定的“方向性”有意弄错。如果不了解它特定的适用对象，特定的“方向性”，就会出现毛病。如： 
例3、本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀。
“洗心革面”比喻彻底悔改，指人的改过自新。而不能用来形容刊物。高考考过的类似的成语还有：“美轮美奂”“汗牛充栋”“左右逢源”“车水马龙”“蔚为大观”“蓬荜生辉”。 
（3）忽视语境，不分范围。 
具体的语境往往有区别语义的功能，我们在学习的过程中不能忽视语境，否则就会用词不当。成语有一定的使用范围，有些成语的误用正是由于分不清范围的大小。而命题者设置干扰项时常常故意忽视语境，不分范围，造成错误判断。如： 
例4、只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。 
“设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”，而句子的语境是要“到抗洪抢险第一线去”，不是设想，因此此处不能用“设身处地”，只能用“身临其境”才妥当。 
（4）违情背理，不合逻辑。 来源：环球网校 
一个词语依据的某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，有些成语的使用也有其特定规则，比如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有的本身就不能带宾语等等。还有些成语从意义上看符合句意，似乎没有错误，这时不妨从逻辑事理的角度来检查一下，成语误用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。如： 
例5、那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
“莘莘学子”，查《现代汉语词典》（修订本）释“莘莘”为“形容众多”。可见“莘莘学子”就是“众多的学子”。既然是“众多的学子”何言“一个”？删去“莘莘”，意思就通顺了。类似的成语还有：“安步当车”。 
（5）混淆情感，褒贬不分。 
成语的感情色彩可谓褒贬分明，如“无微不至”与“无所不至”，仅一字之差，感情色彩却截然不同，因此，我们在运用时，要因目的、场合、对象的不同而异，用于赞扬、夸奖的使用褒义成语，用于贬斥、批评的使用贬义成语。否则，成语运用就不恰当了。命题者却故意贬词褒用，或褒词贬用。如： 
例6、齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
本句旨在突出“画家”，尤其是“艺术爱好者”观摩“齐白石画展”的热情，而句中却用“趋之若鹜”（像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去）这个含贬义的成语来表示，运用不恰当是不言而喻的，可改为“纷至沓来”。这样的成语还有：“无所不为” “处心积虑”，“殚精竭虑”，“蠢蠢欲动”，“雨后春笋”“有口皆碑”等。来源：环球网校 
（6）叠床架屋，语义重复。 
这种类型主要表现在句子中已含有该成语的部分意思的词语，而命题者却还运用包含这个意思的成语，从而造成整个句子叠床架屋的毛病，如不加细辨，就会发生误判。如： 
例7、看到他这种滑稽的表情，坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁扑哧一声笑起来。 
“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“扑哧一声笑起来”与“忍俊”的意思一样，因而造成重复。删去“扑哧一声笑起来”，句子才简明。 
（7）不知本义，不明来源。 
不少成语的词义后来都被引申了，但它的本义偶尔还会出现，当一个成语重新回到本义时，我们不能轻易认为它用错了。 
例8、关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。（1995年题） 
“非非”，佛家用语，指一般人认识所达不到的境界。“想入非非”现比喻脱离实际，幻想不能实现的事情，含贬义。在此句中，使用的是本义，更有利于表现古埃及人想象力的丰富。类似的成语还有：“灯红酒绿”，“淋漓尽致”，“指手画脚”“不三不四”，光怪陆离等。