- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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1.中国传统的言说方式是"以言去言",《老子》首章"道可道,非常道;名可名,非常名"非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,"道"、"名"是可以道、可以名的;其次,可道、可名的"道"、"名"并非那恒常的"道"、"名"。可见,在老子看来,作为世界本真的"道"、"名"是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的"道"、"名"虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的"道"、"名";然而,如果完全不用言说,则根本无法论述"道"、"名"。因此,老子提倡一种"以言去言"的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到"无言",撤去语言的迷障,直达"道"之本真。
根据这段话,以下说法正确的一项是( )。
A. 老子认为"道"、"名"是不可言说的
B. 老子认为被言说的"道"、"名"与作为世界本真的"道"、"名"是同一的
C. 老子言说"道"、"名"最终是为了使人认识、领悟"道"的本真
D. 老子认为不应用言说的方式论述"道"、"名"
2."信息"一词在古拉丁语中有"描述、陈述、概要"等意思,在英语中有"通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据"等多种含义。在汉语中"信"和"息"合成一个词,最早见于唐代《暮春怀故人》诗中"梦断美人沉信息"句。在日常用语中指"音信、消息"。
这段文字主要说明了( )。
A. "信息"概念的本质属性
B. "信息"是事物运动状态的陈述
C. "信息"的意思
D. "信息"的含义是变化发展的
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责编:zhuzhiqiang
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