- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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1.古希腊晚期由于连年战争,人们普遍渴望安宁和谐的生活;罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部,毁坏了希腊人的思辨理性精神,斯多亚派主张要服从命运,愿意的人,命运领着走,不愿意的人,命运拖着走。如果你命定康复,不要找医生;如果你命定不康复,找医生也不起作用。这种“宿命论”的观点( )。
A.只承认偶然性,否定了必然性
B.只承认必然性,否定了偶然性
C.辩证处理了偶然性与必然性的关系
D.顺应自然规律,随遇而安
2.A是B省第一家政府以购买服务方式运转的专业性、职业化社会工作机构,该机构不仅是B省,也是全国第一家专业的承接政府有关社会工作的社工机构,它的建立对于加强和创新社会管理,改进政府提供公共服务方式,加强基层社会管理和服务体系建设,发挥群众参与社会管理有着重要作用。该做法给我们的启示是( )。
A.要从整体上把握现象之间的必然联系
B.要树立创新意识,破除陈旧观念
C.办事情首先要善于抓住主要矛盾
D.要按客观规律办事,积极促成质变
3.水能载舟,亦能覆舟;药能治病,也能害人。这说明( )。
A.要分清主要矛盾和次要矛盾
B.量变引起质变
C.矛盾的同一性与斗争性相互连接
D.事物都有肯定和否定两方面的特性
4.据《三国志》记载,名医华佗有一次给州官倪寻和李延看病,两人都是头痛发热,可是华佗给倪寻开的是泻药,给李延开的是发散药。俩人很不理解,华佗解释说,倪寻的病是内部伤食引起的,李延的病是外部受冷感冒引起的,病症不同,所用的药当然不同。这个故事说明的哲学道理是( )。
A.具体问题具体分析
B.量变引起质变
C.任何事物都有正反两方面
D.矛盾双方相互依存
5.抗日战争时期,日本人把大批中国人抓去日本北海道一带当劳工,一名中国劳工偶然得以逃脱,躲进北海道一山洞里,靠采野果喝雪水生存,一躲就是三十多年,被人发现时,他已经丧失说话能力,经测试,他的智商只相当于七岁左右的孩子。这说明人类意识是( )。
A.上帝给的,先天就有
B.自然界发展的产物
C.社会的产物
D.人脑发展的产物
6.锌是人体必需的微量元素,被称为“生命之花”,很多家长开始意识到锌对孩子成长的重要性,热衷于给孩子补锌。殊不知,人体需要的锌并不多,补锌过量会造成严重危害。这说明( )。
A.量变是质变的前提和必要准备
B.要坚持适度原则
C.要不失时机促成飞跃
D.要重视量的积累
1.【答案】B。解析:宿命论完全否认人的自觉能动性,要求人们完全听任命运的安排,不作任何改造自然和社会现实的积极努力。宿命论割裂自由和必然、偶然和必然的辩证关系,承认必然而否认自由和偶然,承认客观规律性而否认自觉能动性的机械唯物论观点。故本题答案选B。
2.【答案】B。解析:A机构的建立,是创新社会管理的体现。这一行动改进了政府提供公共服务方式,加强了基层社会管理和服务体系建设。这启示我们只有树立创新意识,破除陈旧观念,才能有所突破。故本题答案选B。
3.【答案】C。解析:题目体现的是矛盾的对立统一性。
4.【答案】A。解析:题目内容体现了具体问题具体分析的哲学道理。
5.【答案】C。解析:题目中事例体现了人类意识是社会的产物。
6.【答案】B。
责编:xieyan
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