- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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时代性
电影(确切地说应该是电影艺术)参与社会生活的方式,使它成为一种具有很强时代性的艺术。欣赏电影与欣赏其它艺术不同:小说是一个人一个人地个别进行阅读的;舞台剧虽然是集体观看,但每演一场,观众也只是数量不多的一部分人;绘画、雕塑在展览场所或者广场、公园中,是供三五成群或一个个的观众观赏的。电影却必须同时在许多固定地点,集中在几天之内,被数量庞大、阶层广泛的观众欣赏。这种特点,使电影艺术具有很强的时代性。对此法国电影大师雷内.克莱尔曾非常精辟地指出过:"诗人、画家、音乐家的作品是可以等待的,它可以让未来承认其价值。可是电影企业界的情况却并非如此。"(《魔鬼的美.序》)这番话,很值得我们注意。诚然,所有的文艺作品,应该说,都是自己时代的表现,都有一个反映当代生活的问题。正如俄罗斯作家果戈理说的那样:"不管出版什么样的艺术作品,如果里面没有今天社会围绕着转动的那些问题,如果里面不写出我们今天需要的人物来,它在今天就不会有任何影响。"普列汉诺夫甚至说得更为尖锐:"......愈是大作家,他的作品的性质由他的时代的性质而定的这种关联也就愈强烈愈明显,--也就是,换言之:在他的作品里可以称之为个人的那种'余物'也就愈少。"(《论西欧文学》第121页)但是,历来供人独自欣赏的小说、诗歌,及可供一些人共同欣赏的绘画、雕塑与必须许多人在一起同时观赏的戏剧艺术便已经显出了差异。一切戏剧艺术都患有早老症,因此,必须同时面向更多观众的电影不能不是一种对时间的流逝十分敏感的艺术形式,因此甚至有人认为电影只能叙述当代生活。虽然事实上,问题并不仅仅在于叙述哪个时代的生活,而在于这种叙述是否带有时代的标记、是否具有时代精神,但电影这种投资巨大,具有最大的影响的群众性艺术,直接反映当代生活,是一个性命攸关的大问题。影片《大河奔流》尽管主人公李麦身上有"高、大、全"的味道,但其中确有许多戏具有强烈的艺术感染力。例如:"李麦诉苦"、"清海卖女"、"梁晴认夫"等等。应该说,在十年浩劫中,身处"重灾区"的我们的电影艺术家,在中国电影艺术刚刚复苏的时候,就拍出这样一部艺术上有功力的影片,是很不容易的。但观众的反映冷淡。而几年后一部在艺术上显得比较幼稚的影片《当代人》,却赢得了青年观众的喜爱。为什么呢?因为后者触及当代观众探索与思考的重大问题,触及他们的兴趣焦点。所以,电影对于题材的选择和处理,具有非常敏锐的时代感。这是电影参与社会生活的特殊方式与社会生活、社会思潮的急剧变化造成的。"主题,应该到观众的心里去寻找。"影片《苦恼人的笑》两位青年导演的话,是非常中肯的。
由于众所周知的原因,我国电影艺术家近年在艺术方面进行的探索,受到广大观众的欢迎及国际电影界的肯定,是理所当然的。好比长期吃单一食品的人,一旦换了口味,会觉得特别可口。何况,近年中国电影艺术家的探索比起前几年,在美学上具有了更为重要的价值,但我们不能忘记,我们正处在伟大的历史性转变时期,新旧生活正在交替,人们对祖国的未来和社会生活更加关心,更加深刻地思考,他们渴望了解时代和生活中出现的新事物、新问题,--这在我们当代生活中是这样的多!他们在这方面对电影艺术的期望是很高的。如果电影艺术家在艺术上的探索,不能同大多数人关注的重大问题紧密地结合,那么这种艺术上的探索,将会因为内容的狭窄、贫乏和脱离群众而难以为继。因为今天的观众对一部影片感兴趣的程度,对于它能占踞银幕多长时间,是具有决定性意义的。一部影片如果不能获得当代观众的欢迎,对于生产这部影片的企业,将意味着经济上的重大损失。而如果没有一个企业愿意投资,电影艺术家在艺术上的探索,将是无法进行的。这是在反对赶时髦、迎合观众的同时,需注意的极为严峻的问题。因此,电影反映当代生活,不但是人民和革命事业的需要,而且也是电影本身的特性所要求的。
责编:刘卓
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