2017军队文职结构化面试：军转干面试哲理类题目可引用事例分享

 1.克制贪欲篇-不贪为宝

《左传》上记载，春秋时期，宋国有人得了一块美玉，就把它拿去献给本国的大臣子罕，子罕不要，献玉者就解释说：“我曾请人鉴定过，知道这是一块珍贵宝玉才敢献给您的。”子罕说：“我以不贪为宝，就像你以玉为宝一样，如果你把宝玉给我，我也接受了，我们就要丧失各自的宝贝。不如你不送，我不收，咱们都各自珍惜自己的宝贝吧。”不贪，是杜绝滑入地域最珍贵最灵验的宝贝;不贪，才能忍住不义之财的诱惑。

2.以德服人篇-六尺巷

清朝中期，安徽人张英在朝中身居要职，一天，收到家信，说因为盖房与邻居为地皮发生了争执，让张英出面说句话。张英立刻写了一封信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?往里长城今尤在，不见当年秦始皇。”家人看信后，很受教育，便将院墙向后移了三尺;这一行为感动邻居，也将院墙向后移了三尺。这样两家之间便空出了一个六尺的空道，人称“六尺巷”。

3.自我认知篇-马克思、王国维、朱自清、歌德

西方学者认为“认识你自己”这一希腊格言，体会了人类的最高智慧。可是，真正做到“认识自己”恰是一件十分不容易的事情。《马克思传》的作者梅林说：在缪斯放在马克思的摇篮里的许多天赋之中，毕竟没有韵文的才能。青年马克思给燕妮写的很多诗，后来他发现自己并不具备杰出的诗才，并作了如下苛刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情;不自然，纯粹是从脑子里虚构出来的;现实和理想之间的完全对立;修辞上的斟酌代替了诗的意境。”青年时期的王国维“欲为哲学家则感情苦多而智力苦寡，欲为诗人则又苦感情寡而理性多。”作家朱自清也曾分析过自己缺乏小说才能的短处，在《背影》自序中，他说：“我写过诗、写过小说、写过散文。二十五岁之前，喜欢写诗，近几年诗情枯竭，搁笔已久，我觉得小说非常地难写，不用说长篇，就是短篇，那种经济的严密的结构，我一辈子也写不出来!我不知道怎样处置我的材料，使它们各得其所。至于戏剧，我更是始终不敢染指。我所能写的大抵还是散文多。”歌德曾经一直认为自己有造型艺术才能时说，如果你有某一方面真正的才能，你会对它有天生的特殊的敏感，不要多少指导，就有一种动力或自然倾向。在实践中，即使暂时停顿，能力也会在潜意识里进展和增长。