解放军文职招聘考试坚持唯物主义的新闻起源观

本节主要讲述两个问题：一是人类早期的信息传播方式；二是新闻的起源。

本节的学习重点是：唯物主义的新闻起源观。

1．1．1  人类早期的信息传播方式

   新闻现象是人类社会的产物。在人类出现之前，我们这个星球上是没有新闻这种现象存在的。那时的地球上，各类自然现象生生灭灭，变动不居。对这些变动，无机界与有机界之间，动物与植物之间，动物与动物之间，虽然也会产生某种反映，但那还不是有意识的传播和反馈。有意识地把自己的感受传给外界，又有意识地接受外界的情况传递，只能随着人类社会的出现而发生。

   人们在进行物质生产活动过程中，在长期的劳动实践中，逐渐认识到需要齐心协力、互相合作，彼此结成简单的生产关系，以此来共同应对来自自然界的各种威胁。这样，互相联络，沟通情况，不断了解客观世界的变动的新信息，以便相应地采取行动。人与人之间简单的信息传递，就是最早的新闻现象。

人类早期的信息传播主要有以下几种方式——

1、口头传播（新闻）：

   口头传播，又叫口传新闻，是人类最早运用的新闻传播手段之一。在文字出现之前的远古时代，原始人群在集体劳动中产生了语言。为了满足劳动集体共同协作从事生产活动的需要，为了满足交流思想，图生存求进步的需要，人们创造了口头新闻传播方式。但是迄今为止还没有具体材料可以证明人类最初的口头新闻的存在，所以关于最早的口头新闻的看法只是一种推论，甚至可能是一种假设。

    一些新闻学者认为，原始社会人们的一项主要生产活动是打猎。当一个猎人发现了野兽，通过喊叫或回去报信招呼同伴，或者打猎回来互相叙述打猎的收获和见闻，这就是典型的口头传播新闻。

    据史料记载，口头新闻最出名的例子就是报告马拉松战役胜利的故事。公元前490年波希战争时期，在希腊东北部的马拉松平原，希腊军队以少胜多，大败进犯的波斯军队后。希腊军队的一个名叫斐迪辟的士兵不停顿地从马拉松平原跑到希腊首都雅典报捷，他跑到目的地报喜后就因精疲力尽而死去了。他全程跑了42.195公里。 口头新闻的长处是灵活、简便。消息不胫而走，有广泛的适应性。

2、信号传播（新闻）：

   信号传播，又叫信号新闻，是通过传受双方事前约定的信号快速地传递某种信息（新闻）。这些信号包括烽烟、信号架、敲锣、打鼓等传递方式。

信号新闻较有代表性的是用烽火报信。中国古代用烽火传递消息，可以达到一天传几千里的速度。

   敲锣打鼓也是古代社会传递信息的方法。在交通、通讯很不方便的山区、农村，这些方法至今仍在使用。

   信号新闻的长处是，传送消息比口头新闻传播方式迅速。但一般只能用来传递简单的信息，报道复杂的内容比较困难。

3、符号传播（新闻）：

   所谓符号传播，就是通过图画或者某种实物的暗示传递信息。

   以上三种古老的传播方式，在现代社会中仍然没有过时。

   比如：口头传播。直到今天，由于人们需要的新闻信息千差万别，新闻机构发布的新闻不能完全满足受众要求，所以口头新闻依然存在。它与其它新闻传播手段并存，发挥着自己特有的作用。人们常说的“小道消息”，大多是指口头传播的新闻。日常生活中的茶馆、旅店、火车、市场等公共场所，都是口头新闻的传播场所。

   口头新闻失真度大，容易以讹传讹，人们常以“不可不信，不可全信”的态度对待它，而且在短时期内，传播范围不大，因而造成的社会影响也比较小。 信号传播：比如打铃上下课。 符号传播：比如交通标志。

4、文字传播（新闻）：

   即采用文字作为手段，传递信息。

与上述三种传播手段比较而言，文字传播无论在时间上，还是在空间上，都拓展了语言传递信息的功能。

   由此可见，新闻是一种信息传播，它起源于人类社会性的生产劳动实践。

1．1．2 坚持唯物主义的新闻起源观

   新闻是从哪里来的？是从天上掉下来的，还是人脑制造出来的？弄清新闻的起源，对于认清新闻的本质，树立科学的新闻观具有十分重要的作用。

唯物主义的新闻起源观认为，人类为了及时获取对外部世界的准确认识，以便使自己的行动符合客观实际和客观规律，有效进行改造世界的实践活动。总之，新闻起源于人类社会性的生产劳动实践。

   与唯物主义新闻起源观相对立，存在着唯心主义的新闻起源观。

   唯心主义的新闻起源观有两类说法：

一、是“本能说”，他们认为，人类有与生俱来的好奇心，正是好奇心对远近发生的变化产生无限的兴趣，才有追求、采集和传播新闻的欲望与动力。

显然，这种观点是站不住脚的。因为成熟的新闻没有发生在古代，而是产生于资本主义生产方式形成的初期。

二、是“意志说”。他们认为，现实世界是非本质的，世界的本质是意志，新闻这种现象由意志这种本质的“外化”而产生。

这种“意志说”影响深远，直到我国“大跃进”和“文革”时期，特别是“四人帮”横行时期，就无限夸大新闻的意志作用，鼓吹决定“事实为政治服务”。