解放军文职招聘考试人类传播的符号与意义

  人类传播的符号与意义

第一节    人类传播的符号

一、符号（sign)

1、定义

符号是信息的外在形式或物质载体，是信息传达和传播过程中不可缺少的一种基本因素。

符号的形态多种多样，携带信息和表达特定意义的皆属于符号。

2、分类

信号（signal)和象征符（symbol)两者区别：“信号具有物理性质，象征符具有人类语义性质。”——（德）E•卡西尔

信号的特点：

1、 与对象事物之间有自然的因果性。比如自然符号等。

2、 信号与表示事物之间通常是一对一的固定对应关系。比如交通信号和电报讯号。

象征符的特点：

（1）象征符必须是人工符号，是人类社会创造物。一切自然符号不是象征符。

（2）象征符既能表示具体事物，也能表示抽象事物。

（3）象征符不具有遗传性，后天习得的结果。

（4）象征符是自由创造的，和其指代事物之间关系随意。象征符具有多重性和时代性。

语言是典型的象征符体系。

二、语言符号和非语言符号

人类传播符号分为语言符号和非语言符号。语言是人类传播最基本符号体系。

1、语言符号的特性

超越历史时空的表述特性。表达具体与抽象的灵活性。发音的经济性。巨大的能动性＆创造性

2、语言与现实的悖论

（1）语言是静态的，现实是动态的。万物皆流，沧海桑田，瞬息万变。语言是相对静止和固定的。高度概括的语言忽视了现实的差异变化。

（2）语言是有限的，现实是无限的。日常口语常用词不过两三千，现实世界却是极为丰富。“言有尽而意无穷”“只可意会，不可言传”，文学创作中讲求“表达的极限”。

（3）语言是抽象的，现实是具体的。抽象性是语言重要和实用的特征。早川一荣的语言“抽象阶梯”（名叫“贝茜”的奶牛为例）

语言的抽象阶梯：

第一级——科学上知道的微观奶牛和亚微观奶牛

第二级——我们所看到的奶牛

第三级——贝茜这头特定的奶牛

第四级——奶牛，这个符号代表包括贝茜在内的所有奶牛

第五级——牲畜，较为抽象的符号，代表奶牛、黄牛、猪、马等共有特点

第六级——农场财产，这个符号代表牲畜和其他农场中东西

第七级——财富，它包括农场财产和其他方面的所有资产

阶梯升高，奶牛由具体特征向抽象概括发展。

3、几种语言使用不当现象

由于语言符号本身的特性，在人类传播过程中，存在着诸多语言陷阱。引发语言使用不当现象

（1）死线抽象

人们在语言的“抽象阶梯”的某一级上使用语言，语言运用被固定在某一抽象水平线上。理想的传播应该有上有下。

（2）忽视差异和多义

在使用语言时表达个人看法时，只顾整体一致，忽视个体差异。语言符号具有语境意义。

（3）非此即彼

二元对立思维的结果。忽视中间地带表述和事物的多元性。

（4）自我投射

运用语言时，不由自主把个人主观认识投射到客观事物上，名为言他，实为谈己。“基本上，我们说的话，从来都是在讲自己。”

2、非语言符号

   （1）体语：动作、姿势、面部表情

   （2）副语言——语言的伴生符：声音的高低、文字的大小、笔迹的情况、类语言（没有发出固定意义的声音，比如哭、笑、叹息、应答、习惯性声音等）

   （3）物化、活动化、程式化符号：十字架、新月、五星红旗、纳粹标志、红十字、药品和有毒品的包装标志、国歌、汽笛等

三、符号的功能

三种基本功能：

1、表述＆理解功能：人类传播就是符号化和符号解读过程。

2、传达功能：实现精神内容的传播和再传播。

3、思考功能——引发思维活动。思考的本质——一系列符号的链接。人类传播主要依靠语言符号和非语言符号。

语言符号的功能：

报告（reports)－可以验证的表述。推论(inferences)－由已知推测未知的表述。判断(judgements)－对客观事实的主观评价

非语言符号的功能：

（1）传播态度和情绪：一切深刻的体验都羞于表白，一切高贵的思想都拙于言辞。（周国平）

（2）辅助语言传播

（3）代替语言