解放军文职招聘考试近代表演中的表现与体验

 近代表演中的表现与体验

（一）表现派与体验派的理论分野

  近代剧的演关系。

角色的创造中，包含三组关系：一是观和演，二是演员和角色，三是角色和角色。话剧和戏剧表演艺术的区别，主要也是体现在这三组关系里。

近代戏剧观演关系的特点：台口处有一堵看不见的墙（第四堵墙），隔开了演员和观众。演员必须学会当众孤独，只管自己，不管群众的反应。观众要直到落幕再鼓掌叫好，不能中间鼓掌，影响演员的情绪。这种观演关系成为封闭/ 隔离型。

在这种观演关系中，演员通过“化身”的方式创造角色。化身的途径主要有两种，一种是侧重于外部表现，强调理性对情感和形体的控制，反对随意发挥；另一种重视内心体验，要求演员与角色合二为一，跟着感觉走，允许即兴创作。前者成为表现派，后者是体验派。

角色的创造通常分为准备（排练）和表演两个阶段。在准备阶段，两派的观点比较接近，都要求演员反复钻研剧本，把握人物性格，体验情感反应，并为之找到恰当的外部表现形式，在心中形成明晰、完整的艺术形象。也就是狄德罗称之为“理想范本”，斯坦尼斯洛夫斯基叫做“内心视象”，焦菊隐说是“心象”的东西。

两派的分歧主要集中在表演阶段，核心是演出中的演员和角色，即“两个自我”

的关系问题。

   斯坦尼斯洛夫斯基体系综合了双方两派的长处，而又避免了两派的偏失。斯氏第一次使话剧表演艺术，从演员培养到舞台实践有了完成的科学体系，影响及于全世界，我国优秀的话剧表演艺术家，大多是在这个体系下培养的。

（二）角色创造中的两对关系

表现与体验，包含着话剧表演艺术的全部奥秘。两者的区分主要表现在理论上，而在实践中，不容易区分。

一台戏是一个整体，角色的创造离不开相互间的刺激与配合。

    演员与演员之间的交流，是通过动作与反动作的方式进行的。

（三）戏曲程式与角色创造

1、程式与行当

程式  ：①京剧的音乐程式由唱腔和器乐组成。器乐含打击和弦索部分，俗称文武场面。板、鼓、锣、波为“武场”，由板、鼓领奏。京胡、二胡、三弦、笛子、唢呐之类为文场，京胡主奏。

    根据节奏的快慢，又分出各种不同的板式、如慢板（4/4节拍，一板三眼）、原板（2/4节拍，一板一眼）、流水板（1/4节拍，有板无眼）

   ②念白也有程式。京剧老生、花脸、丑角用真嗓（大嗓），青衣用假嗓（小嗓），小生则用一种特殊的“真假嗓”。

   ③ 动作程式大体包括手、眼、身、发、步五个方面的形体动作，俗称“五法”

   ④ 翻打程式是表现战斗场面的，有武打和跟头两项内容。武打分为单打和群战两类。

  行当：行当也是戏曲程式的一个重要方面。例如：生、旦、净、丑 四种基本类型。

 戏曲演员创造角色，都要经过这样一个从程式到内容，从抽象到具体的意义还原、落实过程。

2、角色创造与程式翻新

  戏曲角色是用表演程式创造出来的。

  程式是固定队的，但运用起来却可以灵活多变，充分演绎人生的喜怒哀乐。

  从程式行当到角色个性，必须涉及到戏曲程式的创新和细化问题。