解放军文职招聘考试伟大的共产主义战士

 伟大的共产主义战士

　　（１）鲁迅的最后十年（1927-1936）

　　1927年10月，鲁迅携许广平抵达上海。到上海不久，鲁迅和太阳社、创造社发生了关于“革命文学”问题的论争，斗争中开始系统地接触马克思主义，纠正了只信“进化论”的偏颇，思想上从进化论者转变为阶级论者，完成了世界观的根本转变。

　　瞿秋白概括鲁迅思想转变的三个原因：

　　A、严酷的、长期的阶级斗争的锻炼；B、自觉接触和学习马克思主义；C、共产党人的影响；

在生命的最后十年中，鲁迅积极参与革命运动，成为粉碎国民党反动派“文化围剿”的主将、左翼文艺运动的组织者、领导者和革命文艺创作的实践者。培养了柔石、殷夫、萧军、萧红、沙汀、艾芜、冯雪峰等大批文学青年，写下《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等大量杂文。

　　1936年10月19日凌晨５时25分，鲁迅在上海寓所逝世，终年56岁。

鲁迅著作一览

　　小说集：《呐喊》《彷徨》；新编历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》；  散文诗集：《野草》；（35万字）

　　杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》（共700多篇，约135万字）

辑录、校勘的学术著作：《稽录集》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》（约80万字）

　　翻译著作和作品：中长篇小说、童话９本，短篇小说78篇，戏剧2本，文艺论著8本，短篇论文50篇（共约310万字）

　　书信：《两地书》（1350封）《鲁迅书信集》二册（1200封）（共约200万字）

日记：二本（1916.5.5—1936.10.17）（约82万字）另有70万字佚文、佚诗。

鲁迅创作总字数约1000万字。

二、鲁迅的小说

　　《呐喊》出版于1923年8月，共收录1918.4-1922.10创作的小说14篇：

　《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》

　　《彷徨》出版于1926年8月，共收录1924.2-1925.11创作的小说11篇：

　《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》

鲁迅小说创作目的：

　　“我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”（《呐喊·自序》）

　　“……从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想要提倡文艺运动了。” （《呐喊·自序》）

　　“……但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不殚于前驱。……既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上凭空添上一个花环……”（《呐喊·自序》）

《呐喊》与《彷徨》的主要内容

　　（１）揭露现实社会的黑暗以及封建礼教害人的罪恶；

　　（２）展示社会底层劳动者悲惨的生存境遇并刻画出人物卑微的灵魂；

　　（３）对知识分子境遇命运的关注和探索；

重点作品分析：

　　１、《狂人日记》（1918年4月）

　　（１）写作背景与目的：对封建礼教“吃人”的深切感受；1918年３月钱玄同的上门劝驾；意在“暴露家族制度和礼教的弊害”；

　　（２）狂人形象：披着狂人外衣的艺术形象，是鲁迅借以表现反封建主题的艺术载体；

　　（３）主题：揭示中国几千年封建历史是“吃人”的历史，呼吁“救救孩子”；

　　（４）与果戈理《狂人日记》的比较；借鉴其日记体形式，但立意更高，果戈理的终点恰是鲁迅的起点。

　　（５）对西方小说手法（如意识流）的借鉴；日记体、第一人称的运用；

２、现代小说经典之作——《阿Q正传》（1921年）

　　《阿Ｑ正传》成因：《晨报》“开心话”栏目的设立与孙伏园上门索稿；族中人物行为提供了某些原始素材；“阿Ｑ影像”的由来已久——对国民性的思考；

　　阿Ｑ形象：

    首先是一个不觉悟的农民典型；

    其次是一个当时中国国民性劣根性的缩影，浓缩了各个层次国民共有的弱点；

    再次，阿Ｑ形象是超越国界、超越民族的，具有世界性的意义，是被奴役、被压迫民族的共同典型。

　　阿Ｑ形象的性格特点：愚昧、麻木、无知、无赖、浅薄、欺软怕硬、妄自尊大又自轻自贱。

“阿Ｑ精神”的具体表现：

　　（１）自轻自贱、自欺欺人的精神胜利；

　　（２）精神的麻木和惊人的健忘；

　　（３）受辱后向更弱者泄愤；

阿Q精神的产生：既是半封建半殖民地社会的产物，又有着久远的社会、历史、思想根源。

《阿Q正传》的艺术特色

　　（１）再现典型环境中的典型性格；

　　（２）披着喜剧外衣的真正悲剧；

　　（３）轻讽意味；

３、《伤逝》（1925年10月）

　　（１）《伤逝》的写作背景

　　（２）子君、涓生形象及其意义；

　　（３）艺术特色：

　　采用独特的“手记”形式，以涓生的第一人称和独语式抒情语言方式，强化了小说低沉、舒缓、忧伤的情感基调；

小说具有鲁迅小说少见的浓郁的抒情风格，语言追求诗化，一些抒情语句的反复运用，产生了回环往复的抒情效果，将情感层层推进；

《呐喊》《彷徨》的文学史价值：中国现代小说的开端与成熟标志

　　1918年5月，《新青年》第四卷第5号发表了《狂人日记》，这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，它以“表现的深切和格式的特别”（鲁迅语）——内容与形式上的现代化特征，成为中国现代小说的伟大开端，开辟了中国文学（小说）发展的一个新时代。

　　鲁迅的《呐喊》与《彷徨》又是中国现代小说的成熟之作，可以说，现代白话小说这一形式在鲁迅手中开始起步，又在鲁迅手中成熟，这在历史上是一种不多见的现象。