解放军文职招聘考试南洪北孔

 一、洪昇与《长生殿》

1、生平

2、剧情：《长生殿》是讲唐明皇和杨贵妃的故事。

文：白居易《长恨歌》、李商隐《马嵬》；诗：唐·陈鸿《长恨歌传》，五代·王仁裕《开元天宝遗事》；元杂剧白朴《梧桐雨》，关汉卿《唐明皇哭香囊》，庾天锡《杨太真霓裳怨》，明传奇《惊鸿记》。

全剧50出。上本写李杨生前爱情，下本写他们死后的相思。

三、《长生殿》的创作历程

《沉香亭》---《舞霓裳》----《长生殿》：

《长生殿》三易其稿说明：

内容上：《长生殿》是李杨二人的故事的一个集大成之作，它对李杨二人的故事进行了甄别和筛选，最终成为一部总结性的著作。

形象上：《长生殿》故事非常丰富，对杨贵妃的态度也是截然不同，《长生殿》是文学作品中的对杨贵妃形象进行正面塑造的代表作品。

4、《长生殿》简析

（1）《长生殿》的典型创作手法：以离合之情写兴亡之感。这种手法手法上承粱辰鱼的《浣纱记》，对后来的《桃花扇》影响深远。

①离合之情：对李杨二人的爱情进行歌颂。P305将二人的爱情结合二人的身份和特殊的历史时期进行描写，更突出了二人爱情的忠贞与悲烈。

杨贵妃的形象塑造

杨贵妃的形象是个正面形象，对她的形象塑造作者煞费苦心，进行了“合理化”的改造。

A出身的合理化：“杨家有女初长成”

B性格的合理化：妒忌——小女儿情态而非妒妇

C动机合理化：她的妒忌以及在后宫里的做法是为了生存的需要，是出于维护爱情忠贞专一的必要。

杨贵妃形象:才貌出众，多才多艺；娇羞妒忌，小女儿情态；忠贞不渝；以国家为重，有崇高的责任感和为爱人牺牲的精神

②兴亡之感：将李杨二人的爱情放在安史之乱的历史背景和唐朝由圣转衰的历史转折点去描写，寄托了作者深沉的历史感。

兴亡之感可以从两方面理解：对这段历史的总结和评价；作者寄托其中的个人情绪

A 对这段历史的评价和总结

对“红颜祸水”的历史观念的批判——通过对杨贵妃的正面形象的塑造实现的。

安史之乱和唐朝由盛转衰主要是权臣误国引起的，从君王到朝臣都负有主要责任。

B 寄托其中的个人情绪

个人在历史中的命运：个人在历史中，尤其是处于重大历史变故中，个人是无法掌握自己的命运的，尤其是女性，即使身处贵妃的高位，也无法保全自己的生命，更遑论爱情以及其他美好的东西。

末世情绪：在康乾盛世之初描写开元盛世由盛转衰，其中蕴藏了作者对历史规律（每个朝代必定会由盛转衰，循环往复）的深刻认识，曲折表达了作者对康乾盛世的危机感、沮丧感、破灭感。

（2）主题的复杂性

①展现帝妃情缘，宣扬李杨挚爱。在剧本的实际描写中，爱情是全剧的核心情节。50出中有33出专写李杨爱情，前半部主要写他们爱情由浅入深的发展过程，中间曾克服各种缺陷，经受严峻考验，最终达到成熟。后半部更极力表现杨玉环死抱痴情，唐玄宗也是终日悲叹，最终感动天孙，使二人到月宫重圆。宣扬的是“精诚不散”的理想挚爱，赞扬真情超越生死的巨大力量。

②穿插朝政事件，寄寓垂戒之意。作者在《自序》中说：“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。”剧作围绕李杨爱情，写了一系列军国朝政事件，生动反映了安史之乱前后皇帝昏庸腐败，不理朝政，杨家弄权，酿成祸乱的现实，表现祸福相依、乐极哀来、荒淫误国等“垂戒”之意，寄寓着深沉的民族意识和兴亡之感。

③《长生殿》既宣扬了李杨爱情，又寄寓垂戒之意，以离合之情写出兴亡之感，在忘我爱情和社会角色的矛盾难以克服和弥合的尴尬面前，作者让二人历尽人间劫难，遍尝悲欢离合之苦之后，终于大彻大悟，跳出爱河情海，以佛家的色空观念否定他们的情欲，以精神的“长生”来消解现实的“长恨”，表现出“情缘总归虚幻”的主旨。

（3）艺术成就

A手法：以离合之情，写兴亡之感。现实主义与浪漫主义有机结合，很好地表现作者的创作意图。

B结构上：钗合情缘。以李杨爱情为主线，以朝政军国之事为副线结构全剧。李、杨二人以金钗钿盒为定情信物，经过一番波折，至七夕密誓，形成一个高潮。紧接着安史乱起，马嵬坡兵变，杨贵妃惨死，作为信物的金钗钿盒成为随葬品。之后，已成蓬莱仙子的杨贵妃拆金钗一股、钿盒一扇托道士转交唐明皇，重申前盟。最后二人在天界团圆，钗钿重合。

C场次上：“排场之胜”，安排得很得体。悲欢离合相间，庄谐冷热参错，轻重张弛交互。“其选择宫调、分配角色、布置剧情，务令离合悲欢，错综参伍，搬演者无劳逸不均之虑，观听者觉层出不穷之妙，自来传奇排场之胜，无过于此。”—王季烈

D语言上：化俗为雅，化雅为俗，形成清丽流畅的语言风格，文采斐然而又不失本色。具有浓厚的抒情性，善于融情入境，形象地传达出人物的内心情感和心理活动，同时富于个性化和动作性，如《献发》、《惊变》等曲文。

（4）悲剧意蕴

历史悲剧；爱情悲剧；洪昇个人的悲剧情绪：幻灭感。对历史规律的清醒认识，个人在历史中的命运，对清王朝的命运的担忧。