- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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管理思想的出现
有了人,我们就开始了历史”。
—恩格斯:《自然辩证法》
管理,是人类走向文明的伴生物,管理实践和人类社会发展的历史一样悠久。因为没有文字记载,要了解太古时代的人类活动是困难的。研究古代人类社会的发展历史,主要依赖考古学和人类学的研究成果。另外,还可以借助各个民族的发展历史和古代神话传说,追溯出久远的扑朔迷离的人类早期社会的概貌。
人类历史上任何一项重大成就,都凝结着人类智慧的光辉, 正是她照耀着人类历史的前进,也正是她使人类从粗放式的野蛮社会发展到有组织的文明社会。从人类的产生到有意识的管理行为出现,应该是人类发展史上的一次质的飞跃,我们可以把这次飞跃,看作是人类战胜自我过程中的一次直立行走。翻开历史长卷,人类管理思想的演进记录了从远古走过来的脚步。这每一步,又仿佛把我们带回到人类初期,为了求得生存而产生的自觉意识。这种自觉意识经过历史的锤炼,经过无数次成功与失败的考验,最终成为人类社会前进的灯塔。西方管理理论发展的历史轴线,向我们展示了人类自觉意识发展的过程。
人类社会的发展历史也反映了生产力发展的历史。人类管理思想的演进始终和人对自然的认识水平、工具的使用水平以及生产方式的组织水平结合在一起,这三个方面中任何一方的巨大进步,都会使管理思想得到重要发展。同时,管理思想的每一次发展,又会极大地促进生产力的发展,使之成为人类社会发展的基本动力之一。
第一节 早期社会的管理思想
郭咸纲
人类社会形成以后,在其各种活动中产生了“群体”的概念。这个群体为了共同应付自然界的各种威胁,并考虑到自身生存的挑战,在内部就需要有一“召集人”,以便共同决定群体中的各项事务。
在这里,群体的含义是非常广泛的,它可以理解成后来的家庭、组织、工厂乃至国家等。它的基本特征是:①由个人组成的;②有共同的基本目标;③内部是有组织的,并且这个组织是为了达到群体目标而客观存在的。
从群体产生到国家的形成,在这段漫长的人类社会发展历程中,群体作为一种组织形态,,解决了一个基本范畴问题,即由一个小的群体的疆界——部落,扩展到极大的疆界——国家。从群体内部的组织结构上来看,群体内部的领袖由召集人演变成本身具有决定权的元首。这种演变我们也可以视为管理职能的一种演化过程。“随着集体联合的规模从家庭演变为国家,组织中的权力就成为一个要解决的问题。”[1]
一、古代埃及的管理思想
古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的赠礼。”古代埃及兴修水利系统的技术,如同修建金字塔工程一样,成为人类历史上不可思义的壮举。 埃及人很早就懂得了分权。法老作为“赖神之子”享有神权,而辅助法老的宰相则集“最高法官、宰相、档案大臣、工部大臣”等职衔于一身,掌管着全国的司法、行政及经济事务,但军权由法老直接掌管,宰相不兼军务。所以丹尼尔·雷恩(Daniel A.Wren)曾指出:“用来说明‘职业’管理角色的最古老的一词是宰相。”[2]
埃及人是首先意识到“管理跨度”的实践者。人们从考古中发现,在法老的陪葬品中,奴仆的雕像特别令人感兴趣:“每一个监督者大约管理10名奴仆”。[3]所以,后来的希伯莱人在《圣经》里提出的以10为限的管理思想即源于此。
责编:刘卓
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