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解放军文职招聘考试关于政治变迁

来源:长理培训发布时间:2017-08-31 23:06:56

 (一)古典范式classic paradigm

18-19世纪之交兴起了一个可以称为classic paradigm的东西,内容上分为两大类:政治经济学、政治社会学。

关于社会变迁的理论:政治经济学,政治社会学——讲课的两大线索(次线索:政治文化学)

物质短缺——为了克服自然界的障碍——科学创造发明。

研究1718世纪社会变迁的基本范式(社会科学界一个通用的范式):变迁的三段论或四段论

           

 

分工

科技进步(人对自然界的征服)——————→社会结构 / 社会意识的变迁(分工 division of labor;社会分层 social configuration)————→ 政治权威形式(机构、制度等)的变迁    

 

解释:不同社会阶段(科技发展所致)实际上就是分工不同,分工不同导致社会结构不同,社会结果不同说白了就是阶级结构不同,直接导致了社会意识的不同。例如:工厂的出现如何导致一个村庄的权威结构变迁;农业文明、畜牧文明对自然理解不同,导致社会阶级结构和意识的不同,如对年龄的不同态度。

 

这个范式下容纳了不同的理论,以下一一介绍:

 

1)政治经济学:

 

Adam Smith1723-1790) “Wealth of Nations” 《国民财富的性质和原因的研究》

18世纪最伟大的著作,提出了一个关于社会转型与经济发展、政治进步的历史性理论。经济发展和政治进步是结果变量。

核心概念:“invisible hand in market”,以此来解释市场经济的运作。Smith运用政治经济学来分析,从经济手段谈论社会,是一流的经济学家。

Smith提出了社会转型,开创了政治经济学(PE)的先河。

在不同的social context中重提原有的概念。

唯物史观是Adam Smith提出来的,往上追溯是亚里士多德在《政治经济学》里表现出的历史唯物主义。所有重要著作都是按历史唯物主义写。阳光底下没有新鲜东西。

他的苏格兰同乡William RobersonAdam Smith之前便指出欲研究某一人群应首先研究他们的生活方式。经济基础决定上层建筑的说法初见端倪。

 

Smith而言,最关键的是社会生产活动的复杂程度,尤其是所有权,并以此出发划分社会阶段:

1 狩猎采集阶段  hunting-gathering

2 畜牧业社会    pastoral  

3 农业社会    agricultural

4 商业社会    commercial

(斯密当时还看不到工业阶段)

 

财富本身是权力,因而所有权是重要的。政治意味着有形的组织机构及其体现的权力,不同社会阶段,能够控制国家权力的人是不同的,导致不同的结果。Smith描绘的是一幅历史唯物主义的图画,他的因果关系是:

1)在狩猎采集阶段,没有社会分工,没有私有财产,也就没有财富集中,没有权力集中(concentration of power),因此就没有制度,没有成规制的政府,没有压迫性的国家,只有一种原始的政府形式。

2)在游牧&农业社会,有复杂的分工和相当程度的财产集中,于是带来权力集中,因此产生强有力、压迫性(strong coercive)的政府。

权力集中的两个原因:

① 分工要求合作,在生产者之间需要good coordinating,由权力集中来组织,这需要政府;

② 怕穷人忌妒富人,需要政府保护富人。

3)在商业社会,有高度的分工,结果是国家的作用越来越小(less role of state),压迫性最少。

国家作用下降的理由:

    因为市场的兴起,invisible hand逐渐取代政府功能;

    社会各个阶层相互依赖(interdependence)加深。

怎么相互依赖?在农业社会,lord(拥有土地)和service之间相互依赖。在商业社会,权力由土地所有者手中转移到企业家手中,从少数人转移到多数人手里,人人都可以使是企业家。结果是财产再社会中的分配趋向平均化,就不存在jealousy问题,也就不需要coercive的政府。

 

这是一个与马克思主义在同一个范式下的完全不同的理论。

 

进而有了发展的概念。rude——civilized;社会进步,经济发展是progress的源泉。

Progress / Development

物质短缺的下降,government coersion政府压制下降

社会结构复杂性上升,社会和平上升

        (孔多塞的社会进步思想)

 

Adam Smith 强调稳步的发展,并且需要一个firm government

其理论的动机和行为理论基础。

Mobility: assumption: rational man ——selfish interest

Motivation: self-love and desire of to be proved by others

Fellow feelings(同胞之情):人在追求自我利益时受到一种天然道德的约束,尽量不去伤害他人,这是造物主种在人的心灵之中的。

并不是每个国家都会走向commercial society,由于文化上的差异,不是每个民族都有 fellow feeling。原因是由于资源短缺,或是居民的自我控制能力差。

责编:刘卓

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