解放军文职招聘考试墨家的教育思想

 墨家的教育思想

（1）“农与工肆之人”的代表：其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点

（2）“素丝说”与教育作用：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”人性与教育平等。

（3）以“兼士”为培养目标：兼士必须具备的三个条件“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”；

（4）以科技和思维训练为特色的教育内容：①政治和道德教育②科学技术教育（自然科学知识和工艺技术知识）③文史教育培养④思维能力的教育；

（5）主动、创造的教育方法：①主动(虽不扣则鸣，儒家主张“扣则鸣，不扣则不鸣”) ②创造（“古之善者则述之，今之善者则作之”述：继承；作：创造。儒家主张“述而不作”） ③实践 ④量力（根据年龄特点和接受能力进行）

7.法家的教育实践与思想

（1）“人性利己说”与教育作用：人性是自私的，趋利避害是人的本性；教育的作用就在于使人不得为非；肯定法治对人性的改造作用（2） “以法为教”；（3） “以吏为师”

8.战国后期的教育论著

（1）《大学》：《礼记》里一篇是儒家学者讨论大学教育的一篇篇论文。对大学的教育目的、任务、途径作了一个总的概括，提出了一个完整而概括的政治、道德教育的纲领和程序。“三纲领”为“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这是实现“三纲领”的具体步骤；

（2）《中庸》：《礼记》中的一篇，教育哲学论文集。①教育的本质与作用为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”；②教育方法“自诚明与自明诚，尊德性与道问学”，实质就是强调内心修养以及外在努力学习合二为一；③最高的道德准则为“中庸”；④学习的过程为“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（学问思辨行）；

(3)《学记》：《礼记》中的一篇，是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著；

1）教育作用与教育目的：①对社会的作用：“建国君民，教学为先”、“化民成俗”；②：对个人的作用：玉不琢，不成器，人不学，不知道。

2）教育制度与学校管理：①从中央到地方的学制系统；②完整的教学进程和考察标准：把大学教育定为两段，九年。七年谓之“小成”，九年谓之“大成”；其中一三五七九年都有考试，考察内容为学生的德行和道艺；

3）教育教学的原则：①豫时孙摩（未发先预、及时施教、循序渐进、相观而善）②长善救失③启发诱导④藏息相辅⑤教学相长；

4）教学方法：①问答（先易后难）、②讲解（“约而达”（简约而意思通达）、③“微而臧”（义理微妙而说得精善）、④练习、⑤类比

5）教师观：强调教师的作用；对教师要求严格