解放军文职招聘考试北朝政权的更替

 1,北魏兴亡

北魏是鲜卑拓跋氏建立的一个封建政权.拓跋氏最早居住在今内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里的大兴安岭北部东麓.魏晋时期,内迁于云中(今内蒙古托克云中故城)一带.后迁居定襄盛乐(今内蒙古和林格尔),成为塞上一支强大的武装力量.378年,其首领拓跋什翼健在繁峙即代王位,具有了国家规模.386年,什翼健之孙拓跋珪乘前秦瓦解之际,在牛川(今内蒙古锡拉木伦河附近)建魏,史称北魏.397年,攻占后燕都城中山和邺城,隔河与东晋对峙.次年,迁都平城(今山西大同),进称魏帝,是为北魏太祖道武帝.拓跋珪之孙拓跋焘继位后,于431年灭大夏,436年灭北燕,439年灭北凉,统一北方,与南朝刘宋形成对峙之势.

北魏孝文帝改革

皇兴五年(471年),北魏献文帝拓跋弘死,其子拓跋元宏继位,时年五岁,其母冯太后辅政.从太和九年(485年)开始,孝文帝曾在冯太后的支持下,先后在政治,经济和社会风俗等方面进行了一次自上而下的汉化改革,并取得了显著的社会效果.

北魏孝文帝改革的原因大致有以下几点:

第一,这是北魏社会发展到一定阶段的客观需要.鲜卑拓跋氏是一个兴起较晚的民族,而被征服的中原地区则早已进入了发达的封建社会."适应征服后存在的比较高的'经济情况'","为被征服者所同化"(《马恩选集》第三卷第2227页,人民出版社1972年版),当是北魏社会发展的客观需要,这场改革遂应运而生.

第二,这是北魏建国后北方各族人民长期进行阶级斗争的必然结果.北魏统治者是用野蛮的肆意屠杀和残酷的军事征服入主中原的,因而迅速地激化了阶级矛盾和民族矛盾.各族人民曾进行多次武装起义,奋起反抗,极大地震憾了北魏的统治秩序.孝文帝为了巩固帝位,就不得不对原来野蛮的统治方式有所更张.

第三,这是北方人民长期以来进行民族融合的必然结果.

北魏孝文帝改革的内容包括经济,政治和社会风俗等三个方面.

经济方面:第一,推行均田制.太和九年(485年),遣使"均给天下之田":即十五岁以上的男子每人受露田40亩,妇人20亩,奴婢同良人.丁牛一头,受田30亩,限4牛.土地宽余之处露田可加倍或加两倍授与.受田者年老或身死,则要给国家交还露田.受露田的男子又给桑田20亩或麻田10亩,妇人5亩,奴婢依良人.桑麻田皆为永业,可世代相传,并可买其不足,卖其所余.地方官于任所授给公田15顷,太守10顷,治中,别驾,县令,郡丞各有差.罢官者还田,新任者继受,严禁买卖.由于均田制并未触动大土地私有制的封建性质,故拓跋贵族和豪强地主对土地的大肆兼并并未止息,农民受田不足相当普遍.但由于均田制的实行,促进了土地的开垦,在一定程度上对土地兼并有所限制,增加了北魏的财政收入,改变了拓跋族内农,牧业的经济结构,促进了封建生产关系的发展,其意义也是不可低估的.第二,变宗主督护制为三长制.北魏初年,为了拉拢和争取拥有大量荫庇户的豪强地主和世家大族,便把他们封为宗主,用以督护所属民众,是为宗主督护制.孝文帝于太和十年下令:废除宗主督护制,实行三长制:即五家为邻,五邻为里,五里为党,分别设立邻,里,党长.不但增加了财政收入,也加强了中央集权.第三,变九品混通制为新的租调制度.九品混通制是北魏初年在宗主督护制推行时的一项赋税制度.即按每个宗主的财产多寡,分为九等,按等征税.实行三长制后,孝文帝即颁布了新的租调制度:即一夫一妇调帛一匹,纳粟二石,另外,十五岁以上未婚者4人,奴婢8口,耕牛20头,并纳一夫一妇租调.由于曾被荫庇的大量民户从宗主督护制下分离出来,纳税户比前大大增加,故国家的财政收入亦有增长.

政治方面:第一,把都城从平城迁至洛阳.由于北魏初年的首都平城,地处偏北,土地瘠薄,交通不便,又是拓跋贵族聚居之地,保守势力很大,对推行改革不利.于是,孝文帝遂于太和十七年(493)借口南征南齐,遂率军迁至洛阳,并下令定都于此,并先后平定了保守势力的多次叛乱,有利于改革的大力推行.第二,改革官制.北魏初年的官名"皆拟远古云鸟之义",不仅质朴,且带有图腾余味.孝文帝迁都洛阳后,遂模仿两晋南朝,建立了从中央到地方一整套新的官僚机构.第三,改革律令.孝文帝曾于太和十六年颁定新律.新律不但律文简省,而且删去了旧律中的一些残酷而又落后的刑法,在我国法制史上起了承上启下的重要作用.

社会风俗方面:第一,禁胡服胡语,倡导着汉服,说汉话,用以消除鲜卑族和汉族在服饰和语言方面的隔阂,为进一步推行汉化改革创造条件.第二,改革丧葬风俗.孝文帝迁洛后曾下令:"迁洛之人,死葬河南,不得北还."(《魏书·高祖纪下》),改变了鲜卑族原来身死要归葬祖茔的上?第三,改姓氏.太和十二年(496年),孝文帝下令,把鲜卑族的复姓一律改为汉字单姓.如拓跋氏改为元氏,达奚氏改为奚氏,丘穆陵氏改为穆氏等