- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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1、城市。
隋唐商业仍然体现在大城市中(宋代走向市镇)。长安、洛阳、扬州、益州(成都)一直是商业中心。唐中叶以后江南城市发展快,崛起了明州(宁波)、广州、泉州、杭州等。
城市的管理制度有两个方面。
一是坊市制,坊是居民区,市是交易区,三者严格分开,不得混杂。以长安为例。
二是行会。手工业、商业者的同行组织,具有保护同行利益的职能,也有承担官差的义务,有行头负责,应差为当行。隋朝洛阳有一百二十行,唐代长安有二百二十行,都要组织行会。店铺称肆。一行包括若干个肆。
附:西方中世纪城市中国行业者的组织为Gild,类似中国的行会。但Gild主要是保护国行利益,而中国的行会把应付官差,代官府管理工商业者作为职能,官方色彩突出,是中国的传统。
2、货币。
主要流通货币是铜钱,金银止作为贮藏手段,未投入日常流通(西游记、水浒传描述的用白银买东西是以明朝为背景,作者是明朝人,不是唐宋的真实情况)。
有代表性的铜钱有两种:隋朝的新五铢钱。五铢钱自汉代已有之,至隋初仍用此名。《隋书·食货志》载新铸五铢钱:“背面图好,皆有周郭,文曰五铢,而重如其文。每钱一千,重四斤二两”。并销毁不合格的钱,使货币再次统一。
唐初的开元通宝。武德四年铸,直径八分,重七铢二里,较五铢钱轻。十枚重一两,大小合适,作为“小平钱”即基本单位钱沿用至清朝。并且,两以下“钱”的单位亦由此而来。
附:圆形方孔钱经历了两个阶段:重量钱(新五铢钱为最后一种),年号钱(第一个国唐高宗、顺、乾封泉宝),“开之通宝”钱正处在转折点上:在铸币者的观念上,用经济学话说,已经从使用价值与交换价值统一体,转为纯交换价值,成为一种纯价值符号了。是较高形起货币。
唐高宗以后到五代十国时期,一方面仍流通和不断新铸开元通宝钱,一方面不断铸新年号钱。
除铜钱外,唐代货币还有两个问题。
一是唐前期“钱帛兼行”,即绢帛也作为货币与铜钱一起流通。庸绢是实物兼货币代役制,“佣值”即其证,《卖炭翁》词:“半匠红绡一丈绫,系向牛头充炭值”,也是支付的炭的价格。唐中叶以后,绢帛便退出了流通。
二是飞钱的出现。解决长途携带铜钱不便问题的汇兑方式。《新唐书·食货志》载:宪宗时“商贾至京帅,委钱诸道进奏院,……以轻装趋四方,合券乃取之,号飞钱”,也称便换。汇票不是纸币。
责编:刘卓
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